"上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下世闻...

释义：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。
出处：先秦・老子《道德经・第四十一章》
原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若
我是这样理解的，所谓上士是那些有过体验，并不断思索或寻找出路的人，因此闻道则通，通而则行。而中士则是有过或将有体验，但是他却并没有认为这些体验是什么问题（或者是认为不是什么大问题），因此听听觉得有道理，但是行事模式依然固我，故此，若存若亡。至于下士，则是没有过体验，或者对体验进行严重扭曲的人。因为自以为了解与掌控一切，故此大笑之。然而，对于下士或中士，我们又要如何去面对呢？而我们自己又是那个“士”呢？（通常很少有人认为自己是下士，而正正是这个认为，让他自己禁锢自己；或者有人就认为自己是下士，但同样也是这个认为，让他自己禁锢自己：）我认为个人修炼，或帮助别人提升的关键在于创造体验的机会。让自己去体验，让别人去体验，帮助自己与他人增加对体验的觉察，减少对体验的扭曲，简而言之就是看到“真相”。因此我认为，给予那些对“组织学习”“大笑之”的人予批评是不会让他们认同和靠近“组织学习”的，同时如果我们自己只是一味信奉“组织学习”就是好的，也不会对我们的成长有什么实质帮助。所以我倡导要自己去体验，并与别人一起去体验；自己去实践，同时与别人一起去实践；然后用行动来证明它是“可行的”或“是可笑”的：）

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来自：若存若亡

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