无衣之赋是什么意思？
以之为出师相援、同仇敌忾之典。
出处：春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。
用法示例：无
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- 《无衣》为秦哀公所作？
- 《无衣》不是秦哀公所作。 王夫之的《诗经稗疏》据《左传》此条推定此诗为秦哀公所作,其实秦哀公赋此诗是公元前505年,已是春秋之末了,此时的周王朝早已徒有虚名,不可能再有"王于兴师"了.况《左传》中赋诗之例大多都不过是借诗言志而非真是作诗,...
- 《诗经》主要运用赋比兴的艺术表现手法，《无衣》...
- 《国风・秦风・无衣》这首诗运用了“赋”的表现手法。 “赋”的特点就是重章叠句、反复咏叹，就一事铺陈开来。 作用： 这是一首赋体诗，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。 这首诗一...
- 文言文《无衣》开头有什么特点,如何用"赋"的手法,...
- 无衣是诗经中的篇名。名为无衣的有两篇。其一是《诗・秦风》中的篇名，讲述的是秦国人民同仇敌忾共御外侮无衣的兄弟之情。其中的“无袍”、“无泽”中的“袍泽”，被后人用为异姓结盟兄弟的典故；其二出于《诗・唐风》。 《秦风・无衣》 岂曰无衣？与子同...
- 诗经《无衣》如何翻译？
- 谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。 谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。 谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，...
- 《诗经・秦风・无衣》这首诗是如何运用“赋”的手法的...
- “赋”就是：铺陈叙事。同袍，同泽等，虽只换几字，然而情感却层层递进。别人笑话我们没有衣服穿，谁说我们没衣服穿，我们可以同穿一件衣服，不断叙述，不断强调。
- 诗经中的《无衣》究竟为谁所作？
- 你好，这个问题还在考据中，不过现在大部分学者普遍认为《无衣》的作者是秦哀公，其根据是《左传・定公四年旁有“秦哀公为之赋《无衣》的记载。原文为: 初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包哥曰:“我必复 楚国。”申包胥曰:“勉之!子能复之，我必能兴...
- 《秦风 岂曰无衣》用了赋比兴中的哪种手法
- 《秦风・无衣》运用赋的表现手法。 赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。《秦风・无衣》这首诗歌没有华丽的辞藻；没有比喻的修辞手法，没有寓情于景的意象，只是简单的平铺直叙，三小段是用排比的方式列出来的。语言简洁，段落之...
- 诗歌《无衣》创意改写和名句评析
- 谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。 谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。 谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，...
- 《诗经・秦风・无衣》这首诗是如何运用“赋”的手法的?...
- 这是一首赋体诗,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界.这首诗一共三段,以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾...
- 岂曰无衣,与子同袍;岂曰无酒,与子同饮;岂曰无乐,与...
- 这是出自《诗经・秦风・无衣》里的诗句。 《国风・秦风・无衣》是《诗经》中一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌。此诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章，采用了重叠...