陈向东：自我管理与管理自我

　　生活中我们总是会讨论自我管理和管理自我，某种意思上说，自我管理和管理自我就是我们的生活，或者说生活就是自我管理与管理自我。人的“自我”要会管理，人也要学会管理“自我”。我们决定不了太阳几点升起，但可以决定自已几点起床，就是管理自我；我们自已就是阳光，走到哪里都是光亮，就是自我管理。趁着好天气登山健身，就是管理自我；即使天气再糟，也要畅享运动，就是自我管理。
　　
　　　　
　　面临逆境、挫折与挑战时，“自我”就是勇气，管理自我就是要鼓起勇气，鼓足勇气，勇敢面对，勇往直前！生活中不如意十有八九，而勇气赋予的力量之大往往会超越想象，这力量，可滴水穿石，可海枯石烂，只要坚持，只要坚持，只要相信！
　　
　　面对成绩、荣誉与赞扬时，“自我”就是心态，管理自我就是心态要好，要谦虚，懂敬畏，会感恩。或因机遇，或因帮助，或因禀赋，或因努力，或因鼓励等而有了这些认可，所以，能够静下心来整装再发的决心，回归原点不忘初心的情感，热爱生命拥抱更大变化的豪迈，都会成为生命更有意义的强有力的注解。
　　
　　有人说，人生有两种境界，一是痛而不言，一是笑而不语，说的就是个体管理自我的不同而产生的不同的心理状态吧。人们说，人生有两大悲剧，一是踌躇满志，一是万念俱灰，谈的就是个体在管理自我的路径选择不同而产生的迥异的生活状态吧。
　　
　　“胜者为王，败者为寇。”those who win become emperors, those who lose become bandits. 有说话糙理不糙，有说世态炎凉，也有说哲理名言。其实，我们如果把自我管理的成功与否来做借喻的话，不断地突破自我，我们的信任别人的能力就变成了“王”；不断地迷失自我，信任能力就变成了“寇”。
　　
　　我们每天都要好好生活、好好工作、好好睡觉都是管理自我的重要方面。睡好觉才能工作好，工作好才能生活好，那么就让我们向“不好”宣战吧！“生活就如同斗牛比赛，不是你征服斗牛，就是被斗牛刺死。”海明威说的似乎过于严酷，但要想走久远，就要过这个关。
　　
　　管理自我是行为，自我管理是习惯，行为坚持久了就成为习惯，习惯竖持久了就成为品格，品格坚持久了就成为素养。素养好，就是气质好风度好教养好，就是品格好习惯好行为好，归根到底就是管理自我好！
　　
　　　　
　　寺院门前常年长满了杂草，老和尚问弟子清除杂草的方法。有说拔掉，有说锄掉，有说烧掉，有说用石灰灭掉。但无论如何，第二年杂草依旧生长。弟子们外出参学，老和尚在这块地种满了庄家，年底弟子们回来，老和尚圆寂了，地里却长满庄稼。弟子顿悟：要让杂草不生，先要种上庄稼。心灵要想是纯美的，就要在心灵“种满鲜花”向上的信念和向善的价值观；心灵要想是充实的，就要在心灵“辛苦耕耘”挑战自我和快速成长；心灵要想是生命力的，就要在心灵“沐浴阳光”诚实正直和道德力量。去除杂念，摈弃空洞，暖和寂寞，融化浮躁，如此，心灵静美，智慧增长……这样，“自我”得到净化，得到温暖，得到力量，管理自我就会更加轻松，自我管理就会更加愉悦吧！
　　
　　特修斯是古希腊神话英雄，在他杀死人身牛头怪物后，雅典人每年都在特修斯当年渡海的船只边上举行纪念仪式。多年过后，逐渐陈旧的船只的腐烂的旧木板不断被替换为新木板，到了最后，这艘船上的全部木块零部件都被替换。人们通常称之为“特修斯之船”。哲学家哲学家thomas hobbes延伸说，如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？其实，学究式探究和论证这个话题没有太多意义，不过“特修斯之船”也在警醒我们自己：我们的“自我”如果不更新，不替代，不优化，那么“自我”就会腐烂，就会迷失，也就不会有真正的“自我”，我们的“特修斯之船”也就不复存在。