吴丝竹之乱耳，吴案牍之牢刑，斯是陋室，惟吴得刑是什么意思？
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改编自《陋室铭》-刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
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- “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这句诗的翻译是什么?
- 翻译：没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身心劳累。这句话来自唐代刘禹锡的《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒...
- 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的意思
- “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可以翻译为：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。 扩展资料 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的意思 丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。之：语气助词，...
- ”无丝竹之乱耳,无案牍之劳形“的意思是什么?
- ”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“的意思如下：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣...
- 赏析“无丝竹之乱儿,无案牍之劳行”
- “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”（意思是既没有噪杂的管弦乐声扰乱耳朵，也没有繁杂的官府公文使我身心劳累。）出自唐代诗人刘禹锡的古诗作品《陋室铭》的第九十句,其全文如下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则...
- 陋室铭中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”是什么意思
- 案牍（dú）：（官府的）公文，文书。劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。〈陋室铭〉唐代：刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨...
- 无丝竹之乱耳无案牍之劳形之的意思
- 无丝竹之乱耳无案牍之劳形之的意思是：没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静，没有繁琐的政务劳累了自己的身体。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里用“丝竹”指代繁复的音乐。“案牍”指案头的公文，此处指代政务。 言...
- 陋室铭中无丝竹之乱耳,无案牍之劳形暗含什么意思,突出主人什么胸襟...
- 素”三字内涵之丰富，也是与陋无缘的。正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德，这就突出了陋室之主追求的不是荣华富贵（无丝竹之乱耳），也不是功名利禄（无案牍之劳形），...
- ...往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之”是什么意思?
- 无丝竹之乱耳，无案牍之”出自《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。【翻译】1、斯是陋室，惟吾...
- 陋室铭中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”一句有何言外之意
- 原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何...
- ...谈笑有鸿儒,往来无白丁。 无丝竹之乱耳,无案牍之
- 这是简陋的房子，但是我品德高尚，嗯，谈话的是有学识的儒生，来往的人都是有学问的。没有音乐的嘈杂，没有公文的烦恼。孔子说有什么简陋呢？