做人的中庸之道是什么意思

中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度。
出处：《论语・庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
“中庸”一直是我国传统文化的核心观念，它的智慧一直受到历代圣贤的推崇。可惜近百年来，由于西方科技发展的冲击，这一优秀的传统文化思想被人们误解甚深。
简单地说，就是要自我管理，顺应自然规律，时刻保持克制和正气，并非现代人所普遍理解的中立、平庸。
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三层理论
第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”
第二层理论：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。
第三层理论：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。
参考资料：百度百科-中庸之道
中庸之道是儒家的最高标准。子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣。”中庸之道大致可理解为，为人做事当恰如其分，既不能“不足”也不能“过分”。朱熹注：中庸者，不偏不倚、无过不及（不能“过”也不能“不及”），而平常之理，乃天命所当然，精微之极致也。要特别注意的是，中庸之道，决不是如有些世俗观念所说的折中、妥协和无原则。中庸之道也不是古板教条的，它要求做事为人，没有、也不应当采取某一不变的固定姿态，不拘泥于某一固定形式，应当坚持“义”的原则（不是简单的“讲义气”的义），根据情况采取相应对策。（要特别注意，这决不意味着办事做人无原则和见风使舵。）朱熹注解：君子之所以为中庸者，以其有君子之德，而又能随时以处中也。小人之所以反中庸者，以其有小人之心，而又无所忌惮也。“中庸之道”实在高明，更限于本人水平有限，难以几句话讲明中庸之道，希望更详细具体了解的读者，请阅读《中庸》（原文）、《四书章句集注》（朱熹）和《南怀瑾选集》等大家之见并深思慎取。中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”第二层理论：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。所以月牙山人说：只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。第三层理论：中指好的意思，庸同用，即中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。