什么叫“人定胜天”（荀子）？

首先，这个问法是错误的。因为“人定胜天”并不是荀子说的，而是西周时期的一种思想。西周有两种思想：从有历史到西周的“天定胜人”和西周产生的“人定胜天”。前者认为人由天定，天道定人生。西周产生了对立的“人定胜天”，意思是人具有超越天道的改造天物的能力，人的思创改造能力可以胜过天然道律。这有强调人性灵思创造性的人本主义思想，但是又过度夸大人力。老子首先提出天道可法不可胜的思想，而孔子尊周公而强调天命胜人，墨子又强调了人的思创力可以改变天道。荀子总结前人思想，通过实证提出“人法天道而致用”的思想。荀子从来没有说过人定胜天，而是强调天有天道人有灵思，人可以法天道制定法仪来改造天物来资生人灵生存，改进人的生存条件。清朝后期以来，泰华人的一些权威专家对荀子的误解有两大极端：一是为了维护儒家的虚伪的权威而把儒家极端保守极端僵滞极端专制的帽子全部扣在荀子的头上，典型的有康有为、谭嗣同和梁启超的前半生，受到这些狭儒伪儒卫道士的影响，现当代有一批人照搬这种思想。二是把荀子无限制地激进化夸张，说荀子不知天高地厚要胜过天道。其实，真正的荀子既非狭隘僵化保守专制的儒家思想，又非狂妄的人定胜天思想，二是格致义由的人性天地宜度融构优宜改造天物的“天人
哎呀就4个字你们能不能把它解释得简单些呀看得都困拉首先人上面有个二,那就代表为天,人在下面顶住,那不就是人顶胜天吗?呜呼哀哉!!!!!!!!!!!!!1

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