乘龙快婿的典故 成语故事乘龙快婿的主人公是谁
乘龙快婿的典故。乘龙快婿,现在往往用来称赞女婿。那么乘龙快婿这个典故是怎么来的呢?据《东周列国志》记载,秦穆公有个小女儿,生时正好有人献美玉璞石,琢磨后得碧玉一块。小女抓周,独独抓取此碧玉把弄不舍,遂取名弄玉,又称玉女。稍长,弄玉姿容绝世又聪明无比,善于吹笙。穆公命巧匠剖美玉为笙,弄玉吹玉笙,声如凤鸣。穆公钟爱其女,建了一座凤凰楼让她居住,楼前筑高台,名凤凰台。弄玉每常在凤凰台上吹碧玉笙,时有百鸟和鸣。秦穆公佳婿难求弄玉十五岁时,穆公欲为之求佳婿。弄玉发誓说:“一定要善于吹笙,能和自己唱和,方是我夫,若非宁可不嫁! ”穆公使人遍访全国,没有合适人选。一天晚上,月明如镜。弄玉正在凤凰台上吹笙,微风拂面,风中忽闻一阵优美轻柔的箫声应和。箫声忽远忽近,隐隐约约。弄玉惊奇不已,停下吹笙想仔细听听,不料箫声也随之停止了,而余音犹袅袅不断。弄玉惘然若失,思想不明,草草就寝。夜里梦见一美丈夫羽冠鹤氅,骑彩凤自天而降,立于凤凰台上,对弄玉说:“我乃太华山之主也。上帝命我与尔结为婚姻,当以中秋日相见,宿缘应尔。 ”从腰间解赤玉箫,倚栏吹之。凤箫和鸣,弄玉猛然惊觉,梦中景象宛然在目。第二天早上,弄玉告诉穆公,遂派孟明以梦中形象到华山寻访。有樵夫指说:“山上明星岩,有一异人,自七月十五日至此,结庐独居,每日下山沽酒自酌。至晚,必吹箫一曲,箫声四彻,闻者忘卧,不知何处人也! ”孟明登华山至明星岩下,果见一人羽冠鹤氅,飘飘然有出尘之姿。孟明上前问其姓名。答曰:“某萧史,足下来此何事?”孟明说:“吾主为爱女择婿,善吹笙,必求其匹。闻足下精于音乐,命某奉迎。”萧史曰:“某粗解宫商,别无他长,不敢辱命。 ”于是一起乘车回宫。弄玉吹箫 萧史乘龙萧史拜见穆公,穆公命其吹箫。萧史取出赤玉箫,玉色温润,红光耀目。吹出第一曲时,清风习习而来。吹出第二曲,彩云从四方来聚。吹至第三曲时,见有一对对白鹤翔舞于空中,一双双孔雀栖集于林际,百鸟和鸣,经时方散。穆公非常高兴,弄玉在帘内也非常惊喜,认定此人正是自己梦中的夫君!穆公遂令太史择日,于中秋日引萧史与弄玉成亲。萧史位列朝班,不与国政,居凤楼之中,不食烟火,有时饮酒几杯。弄玉也慢慢学会了导引辟谷之法,渐能绝粒。萧史教弄玉吹箫,为《来凤》之曲。如此过了半年,忽然一夜,夫妇于月下吹箫时,天上飞下金龙紫凤。于是萧史跨龙,弄玉乘凤,自凤凰台翔云而去。今人所说的“乘龙快婿”,就是从此而来。后世历代文人墨客纷纷吟诗作赋歌诵这段佳话。唐代大诗人李白在《凤凰曲》中写道:“嬴女吹玉箫,吟弄天上春,青鸾不独去,更有携手人。影灭彩云断,遗声落西秦。 ”明代画家仇英还以此故事为蓝本,绘制了色彩浓丽、境界宏大的《吹箫引凤图》,现藏于北京故宫博物院。更令人叫绝的是,这段天上人间的爱情神话也在山水自然之间留下绚丽的见证。如今,陕西华山的中峰被人称为“玉女峰”,玉女峰虽不高险,景致却极雅致,正应和了箫的高洁。峰上仍有玉女的遗迹“玉女洗头盆”。盆中清水溶溶,冬不结冰,夏不污腐。此外,还有玉女梳妆台、玉女洞、萧史洞。据说,萧史、弄玉到了华山中峰,夜夜吹奏笙箫,常引来凤凰落于石上一起和鸣,人们在此修建了“引凤亭”;每当萧史吹起箫来,便有神龙飞来卧在现在萧史洞西边的一个石窟里,此洞便名为“名龙窟”。
乘龙快婿的典故 成语故事乘龙快婿的主人公是谁乘龙快婿的典故出自<<东周列国志>>,相传秦穆公有个女儿,起名弄玉,自幼聪慧果仁,长成后有绝世的容颜,尤善吹笙,其声如凤鸣,秦穆公开始考虑为她找个佳婿,弄玉说:必得善吹笙的人,能与我唱和,否则一生不嫁,后来,有一天弄玉做个梦,在梦中有个自称华山之王的仙人,与他笙萧唱和,弄玉醒后,告诉秦穆公,秦穆公便到华山,找到了此人,名叫萧史,羽冠鹤衣,玉貌丹唇,飘飘然有超尘脱俗之姿,使者将萧史接回来之后,穆公,命其吹萧,一时间百鸟合鸣,穆公大喜,将弄玉许配给萧史,后一日,夫妇二人在月下吹箫,天空中飞来一龙一凤,于是萧史跨龙,弄玉乘凤,翔云而去,留下乘龙快婿的一段佳话
乘龙快婿的典故 成语故事乘龙快婿的主人公是谁乘龙快婿的典故出自<<东周列国志>>,相传秦穆公有个女儿,起名弄玉,自幼聪慧果仁,长成后有绝世的容颜,尤善吹笙,其声如凤鸣,秦穆公开始考虑为她找个佳婿,弄玉说:必得善吹笙的人,能与我唱和,否则一生不嫁,后来,有一天弄玉做个梦,在梦中有个自称华山之王的仙人,与他笙萧唱和,弄玉醒后,告诉秦穆公,秦穆公便到华山,找到了此人,名叫萧史,羽冠鹤衣,玉貌丹唇,飘飘然有超尘脱俗之姿,使者将萧史接回来之后,穆公,命其吹萧,一时间百鸟合鸣,穆公大喜,将弄玉许配给萧史,后一日,夫妇二人在月下吹箫,天空中飞来一龙一凤,于是萧史跨龙,弄玉乘凤,翔云而去,留下乘龙快婿的一段佳话
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