为什么现在有的年轻人对老年人充满恶意?
人们的一生,总是会经历从年轻到老的这样一个过程,这是自然规律,是不会发生改变的。当人们年纪逐渐变大,就会离开自己的工作岗位,逐渐走入自己的退休生活。在退休生活当中,比较重要的一个部分就是业余生活当中的活动。也许有的老人延续年轻时的兴趣,会在家中读书、看报或是练习书法等等,但是大部分老人还是会在早晨锻炼时或是晚上饭后遛弯时,走到公园中、广场上,进行一些肢体锻炼。广场舞是这些受到老年人喜爱的退休活动当中的“佼佼者”。
但是随着老人们广场舞跳的越来越“欢”,很多原本正常的场合会受到其过度的影响。比如其所在的公园、小区健身区域甚至球场,都会被“非法占用”。在这种情况之下,许多原本在这些地方活动、打球的人们失去了原先的场合,叫苦不迭。除了空间上的“损失”之外,广场舞老人们追求的动感及节奏感往往通过一些大功率的音响播放出来。这一影响则是“无视距离,无视人数”的,辐射范围之广,令许多居民苦不堪言。
很多年轻人想要去合理的“讨要”回公共所有的、自己合理使用的活动区域,却又会遭到众多“打击”:“我们年纪这么大了,你们忍心吗?”、“我们就想锻炼一下身体,有错吗?”、“既然是公共的,我们为什么不能使用?”等众多“道德绑架”的理由会劈头盖脸的出现。
所以将心比心,作为这些不知道情况就被占用了常用场地,又无法讨要的年轻人们,讨厌这些老人也是无可厚非的。尽管绝对来说,跳广场舞,在面积宽阔的场合活动,确实可以起到保证身体素质、延年益寿的作用,但是这种方式并不可取。但是也要讲究方式方法,尤其是要顾及到他人的感受,尤其是像广场舞播放音乐的行为,已经可以算作“扰民”了。除了在公共场合这种相似的行为,还有一种经常出现的行为,那就是在早高峰的公共交通之中,老年人往往也会起早,与众多上班族一起乘车、乘地铁等。
许多老年人会有意无意的站在一些人旁边,暗示其让座。更有甚者会主动张口,向其“索要”座位。要知道,这些上班族尽管年轻,但是也是早早起床,即将要面对一天的辛勤工作的,所以对他们而言,这个座位也是十分重要的。所以尽管中国传统主张尊老爱幼,但是这并不是这些老年人早早起来同年轻人“抢”座位的理由。令人震惊的是,居然有一些老年人会在年轻人拒绝让座之后对其进行教育,还有的老人会破口大骂,甚至动手打人。这不仅仅是一种道德绑架,更是一种倚老卖老。尊老爱幼只是一种传统美德,并非是国家强制执行的法律,并没有立场为这些老人提供“庇护”。
道德是基于整个社会的成员之间约定俗成的一种社会契约,并不是依靠强制执行存在威慑力的。所以在年轻人尊老的同时,老年人也应该爱幼。作为老年人,在力所能及的情况下,在早高峰还是应该让年轻人多休息一下,毕竟他们的工作也是在为整个社会做贡献。同样的,在一个规模相对小一些的社区,比如小区当中,人们也应该自主遵守彼此之间都认可的规则。有的老年人喜欢在清晨,早早的起床,唱戏吊嗓子、甩长鞭练习臂力等等,也会发出比较明显的噪音。这种行为也是应该尽量杜绝的。还有的老年人会在日常生活当中,集体占据某个小区的某个区域,对于身边走过的年轻居民指指点点、肆意评价,使得年轻人颜面无存,也是很没有必要的。
在即将过去的2020年,经历了比较大的经济打击的中国恢复了“地摊经济”,许多街边商贩“重出江湖”。其中摊主也不乏有时间比较宽裕,想发挥余热的老年人。
但是有的老年人由于过惯了苦日子,对于物质看的比较重,做生意会在乎收益。有的老人会行为不得当,通过卖残次品、克扣斤两等行为欺骗顾客,这也是大可不必的。
现在有些年轻人对老年人充满恶意,是因为有些年轻人没有尊老的意识。还因为有些老年人会倚老卖老强迫年轻人做事,让年轻人对老年人产生了恶意。
但是随着老人们广场舞跳的越来越“欢”,很多原本正常的场合会受到其过度的影响。比如其所在的公园、小区健身区域甚至球场,都会被“非法占用”。在这种情况之下,许多原本在这些地方活动、打球的人们失去了原先的场合,叫苦不迭。除了空间上的“损失”之外,广场舞老人们追求的动感及节奏感往往通过一些大功率的音响播放出来。这一影响则是“无视距离,无视人数”的,辐射范围之广,令许多居民苦不堪言。
很多年轻人想要去合理的“讨要”回公共所有的、自己合理使用的活动区域,却又会遭到众多“打击”:“我们年纪这么大了,你们忍心吗?”、“我们就想锻炼一下身体,有错吗?”、“既然是公共的,我们为什么不能使用?”等众多“道德绑架”的理由会劈头盖脸的出现。
所以将心比心,作为这些不知道情况就被占用了常用场地,又无法讨要的年轻人们,讨厌这些老人也是无可厚非的。尽管绝对来说,跳广场舞,在面积宽阔的场合活动,确实可以起到保证身体素质、延年益寿的作用,但是这种方式并不可取。但是也要讲究方式方法,尤其是要顾及到他人的感受,尤其是像广场舞播放音乐的行为,已经可以算作“扰民”了。除了在公共场合这种相似的行为,还有一种经常出现的行为,那就是在早高峰的公共交通之中,老年人往往也会起早,与众多上班族一起乘车、乘地铁等。
许多老年人会有意无意的站在一些人旁边,暗示其让座。更有甚者会主动张口,向其“索要”座位。要知道,这些上班族尽管年轻,但是也是早早起床,即将要面对一天的辛勤工作的,所以对他们而言,这个座位也是十分重要的。所以尽管中国传统主张尊老爱幼,但是这并不是这些老年人早早起来同年轻人“抢”座位的理由。令人震惊的是,居然有一些老年人会在年轻人拒绝让座之后对其进行教育,还有的老人会破口大骂,甚至动手打人。这不仅仅是一种道德绑架,更是一种倚老卖老。尊老爱幼只是一种传统美德,并非是国家强制执行的法律,并没有立场为这些老人提供“庇护”。
道德是基于整个社会的成员之间约定俗成的一种社会契约,并不是依靠强制执行存在威慑力的。所以在年轻人尊老的同时,老年人也应该爱幼。作为老年人,在力所能及的情况下,在早高峰还是应该让年轻人多休息一下,毕竟他们的工作也是在为整个社会做贡献。同样的,在一个规模相对小一些的社区,比如小区当中,人们也应该自主遵守彼此之间都认可的规则。有的老年人喜欢在清晨,早早的起床,唱戏吊嗓子、甩长鞭练习臂力等等,也会发出比较明显的噪音。这种行为也是应该尽量杜绝的。还有的老年人会在日常生活当中,集体占据某个小区的某个区域,对于身边走过的年轻居民指指点点、肆意评价,使得年轻人颜面无存,也是很没有必要的。
在即将过去的2020年,经历了比较大的经济打击的中国恢复了“地摊经济”,许多街边商贩“重出江湖”。其中摊主也不乏有时间比较宽裕,想发挥余热的老年人。
但是有的老年人由于过惯了苦日子,对于物质看的比较重,做生意会在乎收益。有的老人会行为不得当,通过卖残次品、克扣斤两等行为欺骗顾客,这也是大可不必的。
现在有些年轻人对老年人充满恶意,是因为有些年轻人没有尊老的意识。还因为有些老年人会倚老卖老强迫年轻人做事,让年轻人对老年人产生了恶意。
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