翻译:吾以言取人，失之宰予。以貌取人，失之子羽。

我只凭言辞判断人，对宰予的判断就错了；单从相貌上判断人，对子羽的判断就错了。
出自：《史记・七十列传・仲尼弟子列传》
作者：司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
原句：南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”
翻译：他往南游历到长江，追随他的学生有三百人，他获取、给予离弃、趋就都完美无缺，他的声誉传遍了四方诸侯。孔子听到这些事，说：“我只凭言辞判断人，对宰予的判断就错了；单从相貌上判断人，对子羽的判断就错了。”
作品简介
《仲尼弟子列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中，是孔门弟子的一篇多人合传。本传主要记述了孔子及其弟子的言语和行事，在记述之中，仍然保留了孔子与弟子的问答形式。
《仲尼弟子列传》主要取材于《论语》，并参以《春秋左氏传》等古籍。文章多是三言两语，点滴事件，没有繁复的文辞，很少有严整的结构；编纂语录并无伦次，更不着眼于人物、人物描写和性格特征。太史公囊括史料，分别为传，使其人物的精神面貌、性格特征赫然鲜明，人物事迹的来龙去脉亦清晰集中。
翻译：我单凭言辞判断一个人的价值，所以看错了宰予；单凭相貌判断，看错了子羽。这是孔子在听说子羽成名的消息后，发出的感慨。
宰予以出众的辩才而被招入孔门，但是在进门之后，却不思进取。据《史记》记载，后来宰予在齐国做了临淄大夫，因为卷入一桩叛乱事件而被灭族，孔子为此深感耻辱。子羽“状貌甚恶”，当初面试的时候，孔子认为他“材薄”，就是说子羽天生资质比较差。
但就是这位其貌不扬、资质不佳的子羽，在入孔门后，事事严格要求自己。后来子羽南游到长江一带，好名声流播于诸侯之间，弟子多达三百人。
启示：
宰予和子羽都是孔子的学生，但是两个人却让孔子发出了不同的感慨。对一个人的全面认识，单纯一面之识是很难下定论的，就连圣人也难免有走眼的时候。正确而有效的识人方法，首先应避免带有倾向性的认识，不以关系亲疏或个人喜恶为准则。
其次要看实际行动，不宜过早下结论，懂得日久见人心的道理，真相早晚会澄清。纯粹依靠外在的表象无法长久，过分炫目往往短暂，淳厚宁静更有可能致远。