“事成于密而败于泄”出自于哪里？

语出战国时期著名思想家、法家韩非《韩非子・说难》。
原文：“夫事以密成，语以泄败。”
白话释义：事情因保密而成功，谈话因泄密而失败。
意思是事情因为保密而获成功，由于泄密而遭失败。
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原文：夫事以密成，语以泄败。未必弃身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。彼显有所出事，而乃以成他故，说者不徒知所出而已矣，又知其所以为，如此者身危。
译文：事情因保密而成功，谈话因泄密而失败。未必进说者本人泄露了机密，而是谈话中触及到君主心中隐匿的事，如此就会身遭危险。君主表面上做这件事，心里却想借此办成别的事，进说者不但知道君主所做的事，而且知道他要这样做的意图，如此就会身遭危险。
《韩非子・说难》选自战国时代法家学派著作《韩非子》，是《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说shuì，游说的意思；难nán，困难，说难，即游说的困难。
作者：
韩非（约公元前280年―公元前233年），又称韩非子，新郑（今河南省新郑市）人。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物。
韩桓惠王之子，荀子学生，先秦七子之一。
由后人收集整理韩非所著的文章而编纂成著作《韩子》，《韩子》现存二十卷共计五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。《韩子》重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建君主专制制度提供了理论根据。
这句话是扯淡的，说的非今非古，不伦不类，不是古人说的。我估计是由“行成于思而毁于随”和“君不密，则失臣；臣不密，则失身”两句融合而来兵家百言说的是谋成于密而败于泄三军之事莫重于密

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