“送君千里终须一别”全诗是什么?
今朝此为别,何处还相遇?
世事波上舟,沿洄安得住!
凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。
归棹洛阳人,残钟广陵树。
今朝此为别,何处还相遇?
世事波上舟,沿洄安得住!送君千里,终须一别。
译文:
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
送君千里,终须一别,你回去吧。
“送君千里终须一别”出自《初发扬子寄元大校书》 唐代诗人,作者 韦应物,出处《全唐诗》。
扩展资料:
1.《初发扬子寄元大校书》是唐代诗人韦应物的作品。此诗写作者在乘船离开广陵(今江苏扬州)赴任洛阳(今属河南)的途中,对友人元大的离别之情。
2. 唐代宗广德元年(763年),韦应物被任命为洛阳丞,在乘船离开广陵赴任洛阳的途中,对元大(大是排行,其人名字已不可考)校书非常怀念,于是写了这首诗寄给他。首联写别离之“初发”;颔联写友人乘舟归去;颈联写期望重逢;尾联以舟行不定,喻世事之顺逆翻复,难以自主。全诗借景抒情,寓情于景,诗人联想到世事的难测,写得很有情致,也吐露了自己被罢官以后的心情。
类似语义送别的句子:
1.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
2.海内存知己,天涯若比邻。
3.桃花流水深千尺,不及汪伦送我情。
4.今朝此为别,何处还相遇?
5、寄语西河提畔柳,安排青眼送行人。
参考资料来源:百度百科---送君千里,终须一别
古训《增广贤文・上集》
全文:
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意,白云出岫本无心。当时若不登高望,谁信东流海洋深?路遥知马力,日久见人心。两人一般心,无钱堪买金;一人一般心,有钱难买针。相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春?相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客,出门方知少主人。黄芩无假,阿魏无真。客来主不顾,自是无良宾。良宾方不顾,应恐是痴人。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人?有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。闹里挣钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。一切都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。宁可人负我,切莫我负人。再三须慎意,第一莫欺心。虎身犹可近,人毒不堪亲。来说是非者,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人?人情似纸张张薄,世事如棋局局新。山中也有千年树,世上难逢百岁人。力微休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生不做皱眉事,世上应无切齿人。士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。久住令人贱,频来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。听君一席话,胜读十年书。人不通今古,马牛如襟裾。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫?白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死工夫。百年成之不足,一旦坏之有余。人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。水至清则无鱼,人太急则无智。知者减半,愚者全无。在家由父,出嫁从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。竹篱茅舍风光好,道院僧房终不如。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。命里有时终须有,命里无时莫强求。道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都是,不会说无理。磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多害自己。知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。动口不如亲为,求人不如求己。小时是兄弟,长大各乡里。嫉财莫嫉食,怨生莫怨死。人见白头嗔,我见白头喜。多少少年郎,不到白头死。墙有缝,壁有耳。好事不出门,坏事传千里。若要人不知,除非己莫为。为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。贼是小人,智过君子。君子固穷,小人穷斯溢矣。富贵多忧,贫穷自在。不以我为德,反以我为仇。宁可直中取,不可曲中求。人无远虑,必有近忧。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?晴天不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。惧法朝朝乐,欺公日日忧。人生一世,草长一春。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。月过十五光明少,人到中年万事休。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路逢险处须回避,事到临头不自由。人贫不语,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。惜花须检点,爱月不梳头。大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休别有鱼处,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。忍一句,息一怒,饶一着,退一步。三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。生不认魂,死不认尸。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只盼来早与来迟。黄河尚有澄清日,岂能人无得运时?得宠思辱,居安思危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
本文为《增广》上篇,《增广》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。
该书对人性的认识以“性本恶”为前提,以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染,“贫居闹世无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辩,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。
《增广》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。增广贤文还是谚语的选集。
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