巧妇难为无米之炊的意思?
意思是即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻再有能力的人,做事时如缺少必要的条件,也很难成功。
出自宋・陆游《老学庵笔记》卷三:“晏景初尚书,请僧住院,僧辞以穷陋不可为。景初曰:‘高才固易耳。’僧曰:‘巧妇安能作无面汤饼乎?’”
译文:宋朝有一个叫晏景初的大官,经常出游。有一次,他带了很多侍从去郊外游玩。玩了一天,他和侍从打算在附近的庙 里住一晚上。
庙里的方丈说:“我们这个庙太小,房子也不宽敞,又很破旧。您是贵客,我们这里实在容不下。”晏景初说: “你是个很有办法的人,一定能想出让我们住下的办法。”方丈无奈地说:“巧妇安能做无面汤饼乎?”
成语举例:
1、虽然大家有热情,但是“巧妇难为无米之炊”,没有原料,只能停工。
2、写作技巧再高明,若没有材料,也写不出好作品来,这正像巧妇难为无米之炊一样。
扩展资料:
巧妇难为无米之炊说明物质决定意识。
物质决定意识,意识是物质的反映,即意识对物质具有反(能动)作用。这就是说世界是客观存在的物质世界,物质第一性,意识第二性。
这就是说,一方面世界是客观存在的物质世界,主观必须符合客观。另一方面正确的思想意识能使人的实践活动顺利展开。意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物,还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。
正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。
参考资料:
百度百科――巧妇难为无米之炊
巧妇难为无米之炊的译文:
没有米,再能干的妇女也做不出饭,比喻缺少必要的条件,再能干的人也很难做成事。
巧妇难为无米之炊原为“巧妇 安能做无面汤饼”,出自宋朝路由的《老学庵笔记》。形容一件事如果连基本的条件都达不到,即使你有再大的本领也是枉然。
宋朝有一个叫晏景初的大官,经常出游。有一次,他带了很多侍从去郊外游玩。玩了一天,他和侍从打算在附近的庙 里住一晚上。
庙里的方丈说:“我们这个 庙太小,房子也不宽敞,又很破旧。您是 贵客,我们这里实在容不下。”晏景初说: “你是个很有办法的人,一定能想出让我 们住下的办法。”方丈无奈地说:“巧妇安 能做无面汤饼乎?”
扩展资料:
宋代庄季裕在《鸡肋编》中提到:“谚有‘巧媳妇做不得没面
出自宋・陆游《老学庵笔记》卷三:“晏景初尚书,请僧住院,僧辞以穷陋不可为。景初曰:‘高才固易耳。’僧曰:‘巧妇安能作无面汤饼乎?’”
译文:宋朝有一个叫晏景初的大官,经常出游。有一次,他带了很多侍从去郊外游玩。玩了一天,他和侍从打算在附近的庙 里住一晚上。
庙里的方丈说:“我们这个庙太小,房子也不宽敞,又很破旧。您是贵客,我们这里实在容不下。”晏景初说: “你是个很有办法的人,一定能想出让我们住下的办法。”方丈无奈地说:“巧妇安能做无面汤饼乎?”
成语举例:
1、虽然大家有热情,但是“巧妇难为无米之炊”,没有原料,只能停工。
2、写作技巧再高明,若没有材料,也写不出好作品来,这正像巧妇难为无米之炊一样。
扩展资料:
巧妇难为无米之炊说明物质决定意识。
物质决定意识,意识是物质的反映,即意识对物质具有反(能动)作用。这就是说世界是客观存在的物质世界,物质第一性,意识第二性。
这就是说,一方面世界是客观存在的物质世界,主观必须符合客观。另一方面正确的思想意识能使人的实践活动顺利展开。意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物,还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。
正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。
参考资料:
百度百科――巧妇难为无米之炊
巧妇难为无米之炊的译文:
没有米,再能干的妇女也做不出饭,比喻缺少必要的条件,再能干的人也很难做成事。
巧妇难为无米之炊原为“巧妇 安能做无面汤饼”,出自宋朝路由的《老学庵笔记》。形容一件事如果连基本的条件都达不到,即使你有再大的本领也是枉然。
宋朝有一个叫晏景初的大官,经常出游。有一次,他带了很多侍从去郊外游玩。玩了一天,他和侍从打算在附近的庙 里住一晚上。
庙里的方丈说:“我们这个 庙太小,房子也不宽敞,又很破旧。您是 贵客,我们这里实在容不下。”晏景初说: “你是个很有办法的人,一定能想出让我 们住下的办法。”方丈无奈地说:“巧妇安 能做无面汤饼乎?”
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宋代庄季裕在《鸡肋编》中提到:“谚有‘巧媳妇做不得没面
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