即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝的意思

这句话的大意：是说没有相助的人或事物去干一件事情～君子是宁愿舍弃的！没有向导去进入林中猎鹿，君子应该考虑到事物的好坏转化正在此时此地，这个当口通篇考虑，应当明白继续索取没有可行性，不如放弃！若继续贪恋如林中的鹿，结果将转向吝。晓锦源认为：这句话的重点是几字，几在这里是事物从无到有的分界线，是我们常说的苗头，抓苗头就是见几、识几的通俗说法。周易系辞里：见几而作，极深研几，都是一个意思。 这句话是屯卦的九三爻辞。整个屯卦描述的小草破图生长的过程，也是春天的图景。在这个背景下，即鹿无虞，唯入于林中， 君子往，必吝。舍的结果会怎样，没有明说。可见 古人对取舍中的舍还是很看重的。正是基于这样的认知，对当代自求取不懂舍的多数人更有警示意义，智慧的关键就是那个几字。
　　屯》六三即鹿无虞惟入于林中，君子几不如舍往吝解　　即，接近、靠近。六三下震为鹿，时至六三，故谓“即鹿”，时为即鹿者，鹿三因时至而旺动。无虞，无准备，事先未安排。无虞又即无与、无应，没有相与接应者。　　六三鹿旺动，上六阴敌之，故谓“无虞”，不与应。　　应既无，又不与阳为临，旺气已极怎么办？“惟入于林中”，只好逃进林子里去。　　三下为震，震木为林；三上为艮，艮山亦为林。“入于林中”即是三的旺气，分别散于下震与上艮了。　　旺气散于震艮，实即指上四、下二两阴。三旺所以能散于二四者，因二四与三合即成坤，此为三阴一体的动变形式，与应、比同，也具有疏散旺气之作用。　　三阴一体是一卦中相邻三个爻皆为阴爻，在时至而旺时，一旺则俱旺，旺气分散而不再生动变。六三旺气散于上下阴，即是“入于林中”，随旺随消，故不动变不为凶。　　君子指“时”，即鹿者；几，几次；舍，放弃。“时”几次使六三旺，都无济于事，不起作用，一至即散，对三无可奈何。时有固定长度，时一过不舍也得舍，故曰“几不如舍”。　　又解，君子指震或艮，几为震，震鹿机敏、好动故几，几机同；舍为艮，艮为门床、房屋故舍。屯上坎下震，三旺成坤比五而出艮，三自震变为艮，震动几、艮止舍，舍则更合乎屯义，积聚无动变，故曰“君子几不如舍”。　　往吝，往指三将旺气散于二、四成坤，坤三阴又上与五为比，阴下阳上，下去上故曰往。吝者，下坤与五比，三虽不动变，然而也影响了屯卦内部格局，故为“吝”。吝，麻烦、不顺，不为吉但也不为凶，吝也是对时至之爻不动变为凶的指示限定。　　三阴、三阳一体是易中动变又一主要形式，往者未有明乎此者，故许多卦象皆不能得其正解。　　全给你！！！！