董永故里是哪个县？

董永故里是哪个县尚无定论既然楼主 赞成董永故里是湖北省孝感市 我也表示赞同2006年，山西省万荣县与江苏省东台县，河南省武陟县，湖北省孝感市联合申报的"董永传说"，入选第一批国家级非物质文化遗产名录民间文学项目类别，序号9。一说，江苏东台人。汉朝孝子董永卖身葬父、行孝感天、七仙女下凡配为夫妻的神奇故事。董永与七仙女的传说目前已知的最早记载为汉代董永行孝的画像石，两千年来演化出多种版本。 江苏东台已将"董永与七仙女传说"申报了非物质文化遗产保护项目。2002年10月26日中国邮政局发行的一套邮票《民间传说---董永与七仙女》，该纪念邮票一套5枚，外加一本小本票。为了竞争申办这套邮票的原地封首发式，江苏省东台、丹阳、丹徒，湖北省孝感，山东省滨州、安徽省安庆等全国14个市县的集邮协会打了大半年的笔墨官司，个个都言之凿凿，声称自己那里是正宗正派的董永故里。被称谓"一方之信史"的地方志也大量地在"人物志"中记载了董永其人。如山东省《博兴县志》、《乐安县志}(今广饶)》《鱼台县志》、湖北省《孝感县志》、江苏省《东台县志》等等，都将董永列为历史名人载入。所载董永故事多与《搜神记・董永》大同小异。固然，旧时修志有乱拉历史名人的弊习，但这样广大的地区，都将董永视为历史人物载入志中，肯定了历史上确有董永其人，似亦不可忽视。以上历史文物、类书、辞书以及地方志等资料，都肯定了董永是历史上的真实人物，尤其是武氏祠的文物资料，可靠性更大。但是，对董永其人也有人持否定态度。如《辞海》即认为董永"是文学故事人物"。历来否定董永其人的理由主要有两个:一是董永其人正吏无载。我们认为，在封建社会里编写的正史，主要是为封建统治者尤其为统治者的最高阶层树碑立传的，就是郡守、县令等较低一些的官僚也很难爬进正史的门坎。如上文提到的嘉祥县武氏家族，世代为官，尚且不见正史，何况董永一个平民布衣，正史无载，这并不奇怪。历史上正史无载的人物岂可胜数，若以正史无载为由而否定其存在，就难免有偏颇之嫌。神话传说董永故事属神话传说。诚然，董永故事有着浓厚的神话色彩，但这也不能成为否定董永其人的理由。历史上，我国劳动人民往往将自己敬仰、爱戴的历史人物加以神化，以浪漫手法编成神话故事加以传播，以劝化人们积德向善，也表达了人们对这些历史人物的敬爱之情。而有些民间传说，也往往是根据历史上实有的人物，经过艺术加工成为完整故事的。如大禹治水的故事、包拯探阴曹、关公显圣等等，都带有浓烈的神话色彩，可谁又能否认他们是真实的历史人物呢?同样，我们也不能因为董永故事带有神话色彩，就否定董永其人的真实存在。董永也正是依赖这浪漫的民间传说，才流传下来的。
有关董永的最早记载，见于山东省嘉祥县武翟山东汉武氏墓群武梁祠石刻。石刻画面上董父坐于一轮车上指点董永劳作，董永则手执农具，回首观望其父，身旁刻有“董永，千乘人也”。这就点明了董永是汉代千乘人。千乘城始于战国时期，“以齐景公有马千乘，常猎于此而得名。”在汉代为郡、县名。千乘郡与千乘县今为博兴县。《博兴县志・人物志》中载：“董永墓在今崇德社（今陈户镇），去墓数里有董家庄，永故宅也。”据《山东通志》、青州府志》、《博兴县志》、《续山东考古录》及《汉书》记载，今博兴县境西部在汉代为乐安县，属千乘郡。博兴县城即乐安故城。董家庄在今博兴县陈户镇（位于县城北约30里）。董家庄原有董公庙。《山东通志》还载“仙孝祠在西门内，祀汉孝子董永。”仙孝祠建于何时不详。明代王为邦《仙孝祠记》中载：“本邑有董仙旧址，当日鬻身葬父，神女助织。孝声至今著也。我侯建祠绘象……”文中，我侯，即指当时博兴县知县翁兆云。可见原祠已圮，明代知县翁兆云重修。康熙四年博兴知县蒋维藩又重修，现已无存。据康熙五十八年《博兴县志》载，董永墓在崇德社，今属陈户镇，原有墓碑，因日久年深，碑已不存。民国二十五年，县长张其丙重修《博兴县志》时，重立墓碑一块。此碑尚存。以上资料，充分证实了博兴县陈户镇董家村，即汉孝子董永故里。