言语道断 心行处灭?什么意思?希望逐字翻译。

这句话来自于修佛的人. 言语, 指语言文字, 道, 指道理, 断, 指不能通达无碍. 言语道断, 指语言总不能把一个道理讲得完整. 一个道理,一旦用语言来说, 它的局限性就凸现出来了.道理就无法通达无碍了.就有漏洞了, 故说语言道断. 心行, 是心念动起来了的意思, 即起心动念. 处, 喻指真如心所在的地方, 也可指真如心. 灭, 就是没有了的意思. 心行处灭, 通俗的讲, 就是你想象,推理,猜测,判断等等的心理活动, 一旦开始, 那个本心, 那个真如心所在的地方就看不见了,没有了. 被妄想颠倒蒙蔽了. 类似的说法还有: 开口即错, 动念即乖. 乖, 是背离的意思. 也就是说, 一旦起心动念, 就开始背离你的真如心了. 欲知真如心为何物, 还需精进学法内观, 这个东西无法通过文字和逻辑推理来了解, 必须要体悟亲证, 方能知道何为真如心, 它也叫本心, 也叫本性, 也叫如来, 也叫一真法界.
意思是,真空妙有的如来真实意,是无法用语言来解说的,同样也不能用思维去推测。
从唯识学的角度来说,人有八个识,分别是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。其中第八识【阿赖耶识】就是佛性,就是如来藏,就是真如,每个人都具足,但是一般凡夫体会不到,更别说为之所依。也就是说【阿赖耶识】是独立于【意识】之外的,所以不论你怎么用思维,作意,思考,这些都只是【意识】的层面。所以经文告诉我们【言语道断 心行处灭】任何的境界显起,都是虚妄的,都不是你的法性真如。不要执着于言语,同样也不要执着于心境。

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