哪一个汉字最可以代表“万物，一切...”？

　　“空” 空字最能代表世间万物，佛教讲，“万物皆空”。　　其实我们见到的都是假象。尽量不要被眼前的假象所迷惑。顺其自然，静心。　　阿弥陀佛　　这是以宗教的视角来审视世间万物。如果以科学的视角来审视的话 “空”字也完全合适 因为佛教是最大的科学。以事实证明吧，大家都知道 世界上所有的东西能看得见摸得着的 都是由分子 原子 质子，组成的 最小的就是夸克，那么科学家试着分解夸克的时候意想不到的事情出现了。这个夸克消失了。无法在夸克里分解出来任何东西，但是。这个夸克会变成能量，也就是波动。可以证明世间万物都是由波动产生。佛教里把这种波动称为“光” 佛教千年前就说了“万物皆空”没人信直到2000年以后科学家的分析才知道万物真的是“空”的。所有的物质都是在运动的，都是有波动的。由波动组成。不管这个物质是什么 木头？铁？石头？或者是人或者是动物！都是由波动组成产生。这种波动的能力极为强大，“佛光”也就是佛的波动是最稳定的，人的波动是起伏最大的，社会上恶人多了波动变得不好了。那么这个地区就被这种不好的波动所改编了。电影B13区。就看得懂了。如果这个地方的波动好了。那么这个地区也都是很祥和的。人生气的时候波动最为不好。这种波动可以影响很多人，很多事！你跟一个开开心心的人在一起，你是不是也开心呢？跟一个生气的人在一起，你的心情是不是也被影响了？一个念头就是一种波动。这种波动比任何威力都要巨大。原子弹。核弹也都是由波动产生。也只是人的一个念头就产生了这种威力巨大的武器。所以说这种波动要强大很多。人的波动如果跟佛菩萨的波动最像。那么世界将变得和谐。所谓“佛光普照”就是这个道理，佛教希望佛菩萨的“光”也就是波动，影响的范围更广。普渡众生。 贪嗔痴也同样是波动。可以引发水，火，风 地震等灾害。看看现在的环境就知道了 如果人心好 环境可能被破坏成这样么污染这么严重？？所以真的是威力很大！ 好像有些跑题了哈。 不过万物皆空。绝对能形容一切事物了。而且佛教和科学同时证明了 所以我选“空”字！其实“道”字也可以，万物皆有道！佛有佛道！人有人道！万法自然！就是这个道理。物极必反。这是天道！无论是什么皆有道法。而且皆遵循着天道。所以 “空”字第一，“道”字第二。都可以形容世间万物，一切，所有的东西。 如果必须用一个字来解释你看你倾向于什么吧。　　程序性细胞死亡那位好像很喜欢推翻所有人的说法 那本人就领教下了， 什么叫做万物皆满我不懂，相信没有人能懂，可能就你自己懂。万物皆在宇内，这个我分析了一下你说的宇内说白了就是都在宇宙内。宇代表空间，宙代表时间。既然宇只是个空间，空间怎么可以代表万物？空间和万物的关系，虽然万物在空间内。但是空间代表不了万物。就跟衣柜与衣服一样。虽然衣服都装在衣柜内。但是衣柜怎么可能代表衣服？您能穿个衣柜上街么？花盆也代表不了花，最简单的例子。买一个电脑机箱，机箱只是一个空间，难道可以说机箱可以代表主板 硬盘 CPU 内存这些东西吗？就跟你家房子不能代表你一样。所以说宇字 也只能算是个装万物的空间而已，并不能代表万物。 什么叫做不允许“空”的存在？ 我的说法只是详细证明了一下为什么说万物皆空。 您的说法好像是在把别人回答的问题都否定了以后 然后自己又说出来个很没有逻辑性的东西。世间万物都是空的，为什么皆空，对于这点我的观点已经表达的很明白。基本所有人都看得懂了。不能把非物质当作“无”。充满万有的，不允许“空”的存在。　　这句话 其实没什么人能看懂，也许是大家没知识，相信如果拿到清华北大去议题也不会有什么人赞同吧。 对于“宇”不能和万物分开，而是一体的，而且不含“杂质”。 这个观点 我部分赞同，宇的确没有人说要跟万物分开，咱只说哪个字代表万物而已，分布分开也不能代表万物。还是那句话“宇”字只是代表空间，仅此而已。对于你反对别人的“一”字 我也不是很赞同。人家说的是一生二,二生三,三生万物.是无限循环的意思。对于这点你理解的有些肤浅。花谢花开，春去冬来。人家只是这个意思。鸡生蛋 蛋生鸡。鸡可以代表蛋，蛋也可以代表鸡。你觉得如果世界上的鸡都死了 那么一颗好的健康的鸡蛋通过科学的孵化可不可以生出来以后所有的鸡呢？？ 植物也可以本能的生成种子。动物也会本能的繁殖下一代，你觉得如果如果不需要“生”的话，那么从宇宙形成以来，现在还有什么是存在的？？难道人不用繁衍“生”息？。但是这个“一”字只是对万物的一个片面描述。“一”也是由道而生。所以说万物皆有“道”！那么万物又是由什么形成的呢？如果用宗教的解释你不懂那么就看科学的解释。你去研究一下夸克是由什么组成的就明白什么叫做，万物皆“空”了。 所以我觉得形容最贴切的就是“空”字 其次就是“道”字！
“宇”。万物皆在宇内。“宇”在字面的意思虽然是：上下四方，所有的空间。但是，万物皆满，整个宇宙没有一个地方是绝对的空，你不能把非物质当作“无”。充满万有的，不允许“空”的存在。所以，“宇”不能和万物分开，而是一体的，而且不含“杂质”。PS：既然万物是由“一”而出，很显然“一”不是万物，两者是有本质区别的。否则，还需要“生”吗？PS：用一个连严格的意义都没有的字来代表万有，实在不敢苟同。