箕子囚为奴，披发而佯狂什么意思？？

为了避免，商纣王的杀戮，只得装作疯了才逃过了一劫，故意披头散发装疯
出处：《五字鉴》是一部几百年来流传较广的蒙学读物，原名为《鉴略》，是明代李廷机根据我国古史资料所写：“自皇古以乞宋元事迹，举其大纲，略其小目，俾读者开卷了然，俨与历世受命之主，赓扬一堂；更可喜者，句调叶律，有类诗歌，与人可诵可读，一部二十一史之要领也。”此书大略是以五言诗句韵文的形式，按时代顺序将我国上自远古传说，下至元明的社会历史，进行了简单扼要的总述和概括。全书仅万余字，行文言简意赅，叙事条理分明。它是与《三字经》、《增广贤文》、《幼学琼林》并列的蒙学读物。史书上关於箕子装疯被囚有二种说法，一是箕子为箕国国君，纣之亲戚。纣纣王骄奢淫逸，淫乱不止，箕子进谏，纣不听，箕子披发佯狂而为奴。二是殷纣王不听正直大臣的劝谏，箕子本想进谏，但是看到比干因进谏纣王，结果被剖心而死的下场，只好装疯而被囚。前一种说的是箕子进谏不听而装疯被囚，後一种说的是箕子不敢进谏而装疯被囚，不管怎样箕子装疯被囚是事实。在河南西华县城西北隅在箕子读书台有“箕子读书亭”，因箕子屡谏商纣而获罪，在此囚居读书。周武王克殷後，曾访问箕子，徵询治国之道，并将他封於朝鲜。箕子从朝鲜至周都朝拜时，路过殷墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，伤感万分，乃作麦秀之诗。殷民闻之，皆为流涕。箕子与朝鲜族的源流

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