佛祖拈花一笑的典故是什么？

典故：
有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。
佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。
扩展资料：
出处：
宋・释普济《五灯会元・七佛・释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”
1、《大梵天王问佛决疑经》：尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。世尊言：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”时迦叶奉佛敕，顶礼佛足退。
2、宋・释普济《五灯会元・七佛・释迦牟尼佛》卷一：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
参考资料：百度百科-拈花一笑
释伽牟尼登坛那一天,灵鹫山上众神毕集,仙乐齐鸣.释伽牟尼在弟子们的簇拥下走上法坛坐定.此时,梵天恭敬地走到佛的面前说：“愿世尊开坛讲法,让普天的众生都得到利益吧!”说着,还呈上一枝贵重的金色波罗花.释伽牟尼接过花,他仪态安详而庄重.众弟子都企盼着能听到那无上妙法,整个灵鹫山霎时间安静下来.可释伽牟尼却一句话也未讲,他慢慢地举起手来,手上依旧拈着那枝金光灿灿的波罗花.众弟子的眼神随着那枝花从左移到右,从上移到下,他们都在揣度着释迦摩尼的用心.这时站在下首的一位叫摩柯迦叶的老比丘破颜含笑,那笑容中蕴含着无限深意.这情景马上被释伽牟尼看到了,他开口说：“我有正法眼藏,涅盘妙法,实相无相,微妙法门,付嘱与摩柯迦叶.” 灵鹫山顿时又沸腾起来,众神纷纷议论刚才发生的这件奇特而神秘的事.人们通常把以上“拈花微笑”的故事说成是禅宗的缘起.其实释伽牟尼拈花,伽叶微笑的那一刻,就是有所心会,心领神会,他懂了,所以微笑.如果佛祖拈花,举座没有一个人笑,那么这个讲经失败了.但是佛祖拈花,举座全笑了,其实那也很失败,也不可能.如果除了伽叶在微笑外,还有其他尊者或高歌；或起舞.那高歌者、起舞者也是心灵有所领会.只是领会到的感悟与迦叶不同罢了.