夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人什么意思?

原文
子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
译文
孔子说：“这叫闻，而不是达。所谓达，就是品质正直，遇事讲礼，善于揣摩别人的话语，观察别人的脸色，谦恭地对待他人。这样的人，在诸侯国做事必定会通达；在卿大夫家做事，也必定通达。至于闻，只是表面上追求仁德，而行为上却违背仁德，以仁人自居而不疑惑。这样的人，仅仅是在诸侯国做事骗取些虚名，或在卿大夫家做事骗取些虚名罢了。”
解：
孔子认为所谓“闻”的人，其实是只会做一些表面文章，在装点门面上花工夫，既无好义行仁之心，又无质直谦虚之态，只会沽名钓誉，自以为是。“闻”是虚假的名声，并不是显达；而“达”则要求士大夫必须从内心深处具备仁、义、礼的德性，注重自身的道德修养，而不仅是追求虚名。
所谓“达”的人品质正直爱好礼仪观察别人的言语和脸色思想上愿意对别人退让

文章标签：

来自：居之不疑

本文链接：https://www.u1e.cn/baike/a/ddffd68dfcd81ddc827381c3 [复制]

夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人 什么意思?

夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人什么意思?