人死了，为什么要“入土为安”？

一开始，它的意思是在原始社会，有些人死了，只把尸体留在野外。后来发现，尸体会被野生动物吃掉，用草席包裹，然后被野生动物拉开。后来，它进入棺材时代，并将尸体埋在棺材里，以避免在一定程度上被大自然所包围。环境的侵蚀。
“入土安危”不仅是为了死者的安息，也是为了生者的安危。
来源
明冯为民的歌曲《玩骷髅儿抱怨公道》写道：“自古棺材就被盖住了，地球是安全的。”明凌孟初31卷：“亲戚有很多办法：‘从来没说过地球是安全的，我们为什么要抱着它三年呢？’
扩展资料：
与死者打交道的传统习俗是把死者的尸体或骨头埋在土里。丧葬习俗在世界各地盛行。
这种人类习俗大约始于旧石器时代中期。这种习俗的流行经历了很长一段时间，与某种观念的最终成熟密切相关。
埋葬的出现与人类灵魂观念的萌生有关。早在几万年前，人类就有了两个世界的概念。人们知道如何把生与死、生与死分开。他们认为死后他们将生活在另一个世界，灵魂和肉体可以分离。
埋葬死者已经是一种基于灵魂信仰的有意识的行为。由此可以看出，以墓地为标志的冥界世界就是地下世界。
参考资料来源：百度百科-入土为安
人生前不管有多大作为死后都是一把黄土，黄土就是人这一生的终结。埋在了土里就代表这个人的一声，画上了句点。
人死之后入土为安,也是对亡者一种尊重的做法。按照传统习俗，都是埋在地下，这样死人才会感到安慰。如果亡者不入土，那亲人心里也不安心的。所以择好日子把亡者的事处里好，亡者善终，送者善别。
“入土为安”是处理死者的传统习俗，即把死者的遗体或遗骨掩埋在泥土里。 土葬习俗普遍流行于世界各地。 人类的这种习俗约始于旧石器时代中期。这种习俗的普及经历了漫长的岁月，并且与某种观念的最终成熟有着密不可分的联系。 土葬的出现与人类灵魂观念的萌发有关。早在几万年以前，人类已经有了两个世界的观念。人们懂得把活人与死人分开，把生与死分开，认为人死后会到另外的世界生活，灵与肉可以分离。 人类对于死者的埋葬，已经是一种以灵魂信仰为依据的有意识的行为。
“入土为安”的由来 处理逝者遗体、遗骨的方式，传统的习俗是“入土为安”，即把逝者遗体、遗骨掩埋在泥土里。放眼四海，土葬习俗曾普遍流行于世界各民族的社会生活中。据考古成果印证，人类以此方式处置已故同类，约始于旧石器时代中期；在我国则要推迟至旧石器时代晚期以后。从现存考古资料看，不论元谋人、蓝田人、北京人，还是丁村人，似均无“入土为安”的习俗。迄今为止，考古发现最早有意识地埋葬死者的，是生活在距今约一万八千年的山顶洞人。考古研究表明，这种习俗的普及又经历了漫长的岁月，这显然与某种观念的最终成熟有着密不可分的关系。