克绍箕裘,踵武赓续 什么意思

克绍箕裘,踵武赓续 :比喻能继承父、祖的事业的意思。1、《楚辞・离骚》：“忽奔走以先后兮,及前王之踵武.” 王逸 注：“踵,继也.武,迹也.”2、唐 刘知几 《史通・鉴识》：“逮《史》、《汉》继作,踵武相承.” 3、杨树达 《＜积微居金文说＞自序》：“近代学人虽复力求踵武,亦步亦趋,然谨严审核,未能逮也.”赓续出之于：《熟煌曲校录・皇帝感・新集＜孝经＞》1、《熟煌曲校录・皇帝感・新集＜孝经＞》记载“ 始皇 无道焚书尽,赖得仙人壁里藏.拾得故文多损坏,孔生 赓续巧相当.” 2、宋 王安石 《＜周礼义＞序》：“其法可施於后世,其文有见於载籍,莫具乎《周官》之书.盖其因习以崇之,赓续以终之,至於后世,无以复加.”3、 靳以 《生存》：“他一点味道也觉不出来,他只知道为了让生命赓续下去,必须把这些东西送到肚子里去.”
　　克绍箕裘,踵武赓续克比喻能继承父、祖的事业　　克绍箕裘：能够；绍：继承；箕：扬米去糠的竹器,或者畚箕之类的东西；裘：冶铁用来鼓气的风裘.比喻能继承父、祖的事业.【典出】：西汉・戴圣《礼记・学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”　　踵武赓续也是比喻能继承父、祖的事业《楚辞・离骚》：“忽奔走以先后兮,及前王之踵武.” 王逸 注：“踵,继也.武,迹也.”　　唐 刘知几 《史通・鉴识》：“逮《史》、《汉》继作，踵武相承。” 杨树达 《＜积微居金文说＞自序》：“近代学人虽复力求踵武，亦步亦趋，然谨严审核，未能逮也。” 而赓续出之于：《熟煌曲校录・皇帝感・新集＜孝经＞》：“ 始皇 无道焚书尽，赖得仙人壁里藏。拾得故文多损坏， 孔生 赓续巧相当。” 宋 王安石 《＜周礼义＞序》：“其法可施於后世，其文有见於载籍，莫具乎《周官》之书。盖其因习以崇之，赓续以终之，至於后世，无以复加。” 靳以 《生存》：“他一点味道也觉不出来，他只知道为了让生命赓续下去，必须把这些东西送到肚子里去。”