蔫人出豹子有啥典故,知道的告诉一下
“至弱之主,必有暴怒”,这是清朝大儒王夫之,研读历史后,得出来的一个警句。意思是总是受权臣欺负的君主,一定有暴怒,而君王的暴怒,往往是一次宫廷之变。 作为一个老实人,总是受到别人的欺负,忍气吞声,又不能合理地把情绪宣泄出来,内心难免失去平衡。他受了别人的欺负,心里就不怨恨别人吗?当然怨恨了,谁都有喜怒哀乐,谁都自尊自爱,谁也不愿意受委屈。久而久之,报复的心理,在头脑中滋生蔓延。可是别人却没有发觉,以为他软弱无能,继续一如既往地捉弄和欺凌。直到有一天,最后一根稻草压断了骆驼腰,这个老实人,火山爆发了,算总账了,于是,一次以性命相搏的争斗,发生了。 这个世间,不乏喜欢弄权的人,以欺负别人来逞威风,获得自己畸形的快乐。不过,对于这些人,也是有办法的。因为这些坏人,对你的第一波攻击,一定是试探性的,他不知道你的虚实。面对他的第一波攻击,立场坚定,予以颜色,以一个“不好惹”的形象出现在他的面前,那么,他就更不知道你的虚实了,就不敢轻举妄动了,以后你们就相安无事了。怕的是什么呢?就怕你主动接触他们,别他们的嚣嚣气焰所吸引,那就正中他们的下怀了。 司马昭是曹魏时期的权臣,西晋王朝的奠基者。经过司马懿和司马师,父兄的苦心经营,司马氏在朝中的势力已经稳固,把持朝纲,遍布党羽。司马昭当上大将军和相国后,更是飞扬跋扈,丝毫不把魏帝曹髦放在眼中。 魏帝曹髦,见自己当了傀儡皇帝,烦闷不已。每次发布旨意的时候,如果不合司马昭的意愿,司马昭就大声训斥,直到自己更改到让司马昭满意为止。自己虽然贵为天子,但一点不得自由,还不如寻常百姓。在愤懑中,他写下了一首诗,《潜龙》,抒发自己对司马氏的不满。这首诗是这样的:伤哉龙受困,不能跃深渊。上不飞天汉,下不见于田。蟠居于井底,鳅鳝舞其前。藏牙伏爪甲,嗟我亦同然。曹髦将自己比成了潜龙,受困于井底,那些小人,就是鳅鳝,对自己耀武扬威,自己只能忍气吞声,却无可奈何。 这首诗流传出宫外,被司马昭见到了,在第二天的上朝的时候,司马昭当着曹髦的面,大声斥责,说:“我司马氏有功于曹魏,为什么将我辈比成了鳅鳝?” 曹髦和左右大臣,战战兢兢,不敢回答。司马昭冷笑一声,扬长而去。 曹髦回到宫中,想起来司马昭平日里对自己的欺凌,越想越气,想到伤心处,不禁潸然泪下。没想到曹氏的子孙,今日竟然沦落到这步田地。曾经的“建安风骨”,曾经文采风流,曾经的英雄割据,荡然无存。与其忍辱偷生,不如玉石俱焚。于是,想到最后,他拍案而起,召来了侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,愤恨地说:“司马昭之心,路人皆知!我和司马贼势不两立,今天你们要助我,诛杀此贼!” 王经诚恳地劝曹髦:“陛下不要意气用事,现在司马氏羽翼已成,到处都是司马氏的爪牙,皇上宫廷的卫兵,又这么寡弱,怎么能斗得过司马昭的精锐府兵呢?” 曹髦把讨伐司马昭的诏书仍在地上,说:“我已经下定决心,死不更改,更何况说不定谁死呢?” 王经见曹髦其意义绝,只能长叹一声。而王沈和王业,出了门就拉王经,去司马昭那里告密。王经无奈地说:“主忧臣辱,主辱臣死,你们去吧。” 曹髦披上铠甲,坐上战车,带领宫中的侍卫、僮仆三百多人,擂鼓呐喊,杀奔司马昭的王府。司马昭早已得到了告密,令自己的亲信贾充,率领数千名卫兵,在南门迎上。曹髦的那些人马,本是乌合之众,哪里是训练有素的司马王府的卫兵的对手。很多,就被打得七零八落。曹髦在车中喊道:“我是天子,你们想弑君吗?” 卫兵不敢贸然进攻,于是,纷纷退后。这个时候,贾充大喊:“司马公养你们何用?还不为了今日!”于是,众位卫兵,一起挥戈,刺死了曹髦。 曹髦死后,司马昭立十五岁的曹奂为魏帝,这个傀儡皇帝,更是司马昭手中的玩物。后来,司马昭的长子司马炎,威逼曹奂“禅让”,成为晋武帝。 曹髦毕竟是曹操的后人,有一股英雄气概,虽然是以卵击石,但也体现了一个男子汉不甘受辱的决心和勇气。当年的三国鼎立、英雄辈出,谁会想到天下最后会落在以“老谋深算”著称的司马氏手中。 震惊全国的马加爵事件的发生,足以值得我们深思。马加爵人丑家穷,但也是一个智力很好的人,他平时一直遭受同学的冷遇和白眼,压抑太深太久了,最后,一次打牌的纠纷,让他的怨气,总爆发了,酿成了血案。 【处世百忌箴言】:总有人性格懦弱,是“好欺负”的代名词。对于这样的人,我们要同情,要保护,要帮助。因为他们的心,和我们的心是一样的。同样渴望人间真情,同样会感动于一个微笑的暖意。希望能帮到你
一般是用来形容平日看起来很老实的人,爆发后做出惊人的举动。比如,杀人放火……
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