寄人篱下.应该用什么诗表达

诗经・葛蕉
绵绵葛蕉，在河之浒。
终远兄弟，渭他人父。 
谓他人父，亦奠我顾。 
绵绵葛蕉，在河之俟。 
终远兄弟，谓他人母。
渭他人母，亦莫我有。 
绵绵葛蕉，在河之莼。 
终远兄弟，谓他人昆。
谓他人昆，亦莫我闻。
【注释】 　　 
①绵绵：延长不断的样子。
②浒：水边。
③顾：亲近，亲爱。
④俟（si）：水边。
⑤莼（chun）：河岸缺口处。
⑥昆：兄，哥哥。
⑦闻：问，问候。
【译文】
延绵不断葛蕉藤，长在河水涯边上。 
远离我的兄弟们，称呼他人为父亲。 
虽然称他为父亲，他却不把我亲近。 
延绵不断葛蕉藤，长在河水岸边上。
远离我的兄弟们，称呼他人为母亲。
虽然称她为母亲，她却不当我存在。
延绵不断葛蕉藤，长在河水岸边上。 
远离我的兄弟们，称呼他人为哥哥。
虽然称他为哥哥，他却不闻不问我。
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《诗经・葛蕉》的解读：
常言道，在人屋檐下，哪能不低头。寄人篱下，是一种屈辱的生存状态，大概除了哈巴狗一色人等，是没有人愿过这种生活的，虽然我们不知道主人公何以要寄人篱下，但多半是迫不得已而为之。 
寄人篱下不仅意味着没人关心和疼爱，同时也意味着身不由己，不能自主。从这个意义上说这种生活状态连浪迹天涯的漂泊生涯都不如，毕竟流浪者可以自己决定击哪里不去哪里，干什么和不于什么，这是一种自由，虽然很有限，但是有。所以，寄人篱下者首先是为失去了生活自主权而哀歇。
寄人篱下得不到情感和心灵上的抚慰，受到伤害之后，只有独自向隅而泣，强把泪水往肚里咽，像一根在水中漂流的草，无所依傍，即使可以叫别人爹妈，却总不如血缘关系那么亲近和牢固。 
因此，金窝银窝不如自己的草窝。幸福感和不幸感不完全由物质生活条件决定的，还要取决于心理上的安宁踏实和情感的寄托归宿。这比物质条件更重要。
参考资料来源：百度百科-诗经
寄人篱下 jì rén lí xià，是一个汉语成语，泛指居住在别人家里、依附着他人生活。现在社会衍生的另一种意思指地位低于别人、在别人的管辖或者手下过活。用以比喻需要依托别人的生活，没有自己的独立生活。
唐后主李煜的虞美人就可以很好的表达这一种心情。
此词与《浪淘沙・帘外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前，为北宋太宗太平兴国三年（978年），是时李煜归宋已近三年。太平兴国三年 ，徐铉奉宋太宗之命探视李煜 ，李煜对徐铉叹曰 ：“ 当初我错杀潘佑、李平，悔之不已！”大概是在这种心境下，李煜写下了这首《虞美人》词。
虞美人・春花秋月何时了
五代：李煜
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。(雕栏 通：阑)
译文
这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
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简析
以水喻愁，李煜之前已有许多，但此句不仅新颖警辟，而且既贴切又富有力度。遂为名句。可与李颀"请量东海水，看取浅深愁"；刘禹锡"蜀江春水拍山流，水流无限似侬?"；秦少游"落红万点愁如海"等参读。
唐圭璋《李后主评传》指出："他身为国主，富贵繁华到了极点；而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点。正因为他一人经过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成，也格外光荣而伟大。在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花；在悲哀的词里，我们看见一缕缕的血痕泪痕。"