人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度...
人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?――佛教 《道家》
释义:
1、人身难得今已得
在六道轮回当中,现在这个暇满的人身是极难得到的,但我现在却得到了。
2、佛法难闻今已闻
即使得到人身,想要听到佛法也是极为困难的,但我非常幸运,现在也听到佛法了。
3、此身不向今生度
如果我这一生不从轮回的苦海中解脱,渡到解脱的彼岸去。
4、更待何时度此身
那么要等多久才能再得人身、再听佛法而解脱呢。
全句大意:可以投身为人是很难得的,而且有在今生听到了佛法,真的是很不容易得来的因缘。如果,在今生不让自己得解脱,那不知又要等多少次投身成人,听到佛法便得以解脱了。
扩展资料:
道家思想:
古代道家是一种思想流派,最早追溯到上古时期。春秋时,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本源,“道”是宇宙万物赖以生存的依据。
道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家代表人物有盘古、伏羲、女娲、广成子、黄帝、炎帝 、老子、庄子、列子、鬼谷子、张良、张道陵、司马徽、诸葛亮等等英雄人物。
道教是中国唯一的本土宗教。道教始源於黄帝,集大成於老子,发扬於张道陵天师,对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术、军事等等影响极为深远。
道家思想是无所不能、长生不灭,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,无为而治,与自然和谐相处。
参考资料:百度百科――道家
人身难得,佛法难闻,人身难得今已得。佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去,更待何时度此身,佛在世的时候有人问佛,人身好得到吗?佛随便在地上抓了一把沙土说,得人身者如掌中土。失人身者如大地土。人身有三种,第一种为一般的人身:无财富,每天为糊口、为生存而奔波;无法富,遇不到佛法,没有任何幸福,快乐。第二种,特别的人身:有财富,有权势,遇不到佛法,遇到了不相信,不修持佛法。第三种,珍宝般的人身:最起码具备基本的生活条件,能闻到佛法,有时间,有条件修持佛法。这样的人身即叫珍宝般的人身,也叫暇满人身。在六道中只有人才能修持佛法。其它五道的众生都不能修行佛法,因而不能解脱。地狱道的众生,因为坠入地狱,
释义:
1、人身难得今已得
在六道轮回当中,现在这个暇满的人身是极难得到的,但我现在却得到了。
2、佛法难闻今已闻
即使得到人身,想要听到佛法也是极为困难的,但我非常幸运,现在也听到佛法了。
3、此身不向今生度
如果我这一生不从轮回的苦海中解脱,渡到解脱的彼岸去。
4、更待何时度此身
那么要等多久才能再得人身、再听佛法而解脱呢。
全句大意:可以投身为人是很难得的,而且有在今生听到了佛法,真的是很不容易得来的因缘。如果,在今生不让自己得解脱,那不知又要等多少次投身成人,听到佛法便得以解脱了。
扩展资料:
道家思想:
古代道家是一种思想流派,最早追溯到上古时期。春秋时,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本源,“道”是宇宙万物赖以生存的依据。
道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家代表人物有盘古、伏羲、女娲、广成子、黄帝、炎帝 、老子、庄子、列子、鬼谷子、张良、张道陵、司马徽、诸葛亮等等英雄人物。
道教是中国唯一的本土宗教。道教始源於黄帝,集大成於老子,发扬於张道陵天师,对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术、军事等等影响极为深远。
道家思想是无所不能、长生不灭,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,无为而治,与自然和谐相处。
参考资料:百度百科――道家
人身难得,佛法难闻,人身难得今已得。佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去,更待何时度此身,佛在世的时候有人问佛,人身好得到吗?佛随便在地上抓了一把沙土说,得人身者如掌中土。失人身者如大地土。人身有三种,第一种为一般的人身:无财富,每天为糊口、为生存而奔波;无法富,遇不到佛法,没有任何幸福,快乐。第二种,特别的人身:有财富,有权势,遇不到佛法,遇到了不相信,不修持佛法。第三种,珍宝般的人身:最起码具备基本的生活条件,能闻到佛法,有时间,有条件修持佛法。这样的人身即叫珍宝般的人身,也叫暇满人身。在六道中只有人才能修持佛法。其它五道的众生都不能修行佛法,因而不能解脱。地狱道的众生,因为坠入地狱,
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