众星捧月的意思
拼音:[ zhòng xīng pěng yuè ]
意思:比喻许多人簇拥着一个人,或许多个体拥戴一个核心。
出处:宋・释普济《五灯会元》:“喻若众星拱明月。”
释义:说明如众星拱明月。
例句:大家~似的簇拥着安先生向会场走去。
扩展资料:
近义词
人心所向
拼音:[ rén xīn suǒ xiàng ]
意思:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
出处:《旧唐书・隐太子建成传》:“而秦王勋业克隆;威震四海;人心所向。”
释义:但秦王功勋事业兴隆;威势震动天下;人心所向。
例句: 建设有中国特色的社会主义是~,其势不可阻挡。
反义词
离心离德
拼音:[ lí xīn lí dé ]
意思:不一条心,思想不统一,信念不一致。《尚书・泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。” 与“同心同德”相对。
出处:《尚书・泰誓中》:“受有亿兆夷人;离心离德。”
释义:接受有亿万人;离心离德。
例句:同学之间要真诚相待,任何~的言行都是不利于团结的。
意思是许多星星衬托着月亮,比喻众人拥护着一个他们尊敬爱戴的人。
出处:春秋-孔子《论语・为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
翻译:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。
示例:乘着这个改朝换代的时机,咱们得众星捧月,把他抬出去!(老舍《四世同堂》七)。
扩展资料:
近义词:
众望所归。
意思:众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。
出 处:《晋书・列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋・陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”
翻译:于是武皇的后代,只有建兴,大家望所归,从来没有与二。“宋.陈亮《复陆伯寿》:“我试着公布,我听说就出仕于崇化堂前,众望所归,这种选择增加重,凡在朋友之列的人,意志是的光很少。
示例:他非去不可!众望所归,还有什么可说的呢?(老舍《四世同堂》三十五)。
反义词:
独木难支。
意思:一根木头支持不住高大的房子,比喻一个人的力量难以支撑全局。
出 处:南北朝・刘义庆《世说新语》:“元裒如北厦门;拉楞自欲坏;非一木所能支。”
翻译:元裒前往北厦门;拉楞自己想破坏;这不是一个树木所能支持。
示例:做任何事情都要依靠集体的 智慧和力量,因为独木难支,众人捧柴火焰高。
意思:比喻许多人簇拥着一个人,或许多个体拥戴一个核心。
出处:宋・释普济《五灯会元》:“喻若众星拱明月。”
释义:说明如众星拱明月。
例句:大家~似的簇拥着安先生向会场走去。
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近义词
人心所向
拼音:[ rén xīn suǒ xiàng ]
意思:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
出处:《旧唐书・隐太子建成传》:“而秦王勋业克隆;威震四海;人心所向。”
释义:但秦王功勋事业兴隆;威势震动天下;人心所向。
例句: 建设有中国特色的社会主义是~,其势不可阻挡。
反义词
离心离德
拼音:[ lí xīn lí dé ]
意思:不一条心,思想不统一,信念不一致。《尚书・泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。” 与“同心同德”相对。
出处:《尚书・泰誓中》:“受有亿兆夷人;离心离德。”
释义:接受有亿万人;离心离德。
例句:同学之间要真诚相待,任何~的言行都是不利于团结的。
意思是许多星星衬托着月亮,比喻众人拥护着一个他们尊敬爱戴的人。
出处:春秋-孔子《论语・为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
翻译:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。
示例:乘着这个改朝换代的时机,咱们得众星捧月,把他抬出去!(老舍《四世同堂》七)。
扩展资料:
近义词:
众望所归。
意思:众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。
出 处:《晋书・列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋・陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”
翻译:于是武皇的后代,只有建兴,大家望所归,从来没有与二。“宋.陈亮《复陆伯寿》:“我试着公布,我听说就出仕于崇化堂前,众望所归,这种选择增加重,凡在朋友之列的人,意志是的光很少。
示例:他非去不可!众望所归,还有什么可说的呢?(老舍《四世同堂》三十五)。
反义词:
独木难支。
意思:一根木头支持不住高大的房子,比喻一个人的力量难以支撑全局。
出 处:南北朝・刘义庆《世说新语》:“元裒如北厦门;拉楞自欲坏;非一木所能支。”
翻译:元裒前往北厦门;拉楞自己想破坏;这不是一个树木所能支持。
示例:做任何事情都要依靠集体的 智慧和力量,因为独木难支,众人捧柴火焰高。
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