勉学文言文翻译

原文： 人见邻里亲戚有佳快者，使子弟慕而学之，不知使学古人，何其蔽也哉？世人但知跨马被甲，长槊强弓，便云我能为将；不知明乎天道，辩乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙也。但知承上接下，积财聚谷，使云我能为相；不知敬鬼事神，移风易俗，调节阴阳，荐举贤圣之至也。但知私财不入，公事夙办，便云我能治民；不知诚己刑物，执辔如组，反风灭火，化鸱为风之术也。但知抱令守律，早刑晚舍，便云我能平狱；不知同辕观罪，分剑追财，假言而好露，不问而情得之察也。表及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表，博学求之，无不利於事也。 译文： 人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习，而不知道叫去学习古人，为什么这样糊涂？世人只知道骑马披甲，长矛强弓，就说我能为将，却不知道要有明察天道，辨识地利，考虑是否顺乎时势人心、审察通晓兴亡的能耐。只知道承上接下，积财聚谷，就说我能为相，却不知道要有敬神事鬼，移风易俗，调节阴阳，推荐选举贤圣之人的水平。只知道不谋私财，早办公事，就说我能治理百姓，却不知道要有诚己正人，治理有条理，救灾灭祸，教化百姓的本领。只知道执行律令，早判晚赦，就说我能平狱，却不知道侦察、取证、审讯、推断等种种技巧。在古代，不管是务农的、做工的、经商的、当仆人的、做奴隶的，还是钓鱼的、杀猪的、喂牛牧羊的人们中，都有显达贤明的先辈，可以作为学习的榜样，博学寻求，没有不利於成就事业啊！
古人学习从自己来说,是为了弥补自己的不足,今人学习从人来说,是能够解释得通.古人学习从人来说,是要行道济事的,今人学习从自己来说,是为了修身求进. 未学者，就像是种树,春天茂盛,秋天结果.文章可以比喻为茂盛,自己的修身养性可以比喻为结果. 人在小的时候,精神纯一,长大以后,杂念慢慢地多起来.所以要从小教育,不要错失良机.我七岁时,曾经背诵灵光殿赋,到了现在,十年不忘.二十岁以后,所背诵的经书,一月未看,便已经忘记了.如果在青年时没有好好看书,到了晚年来用功也是有用的.不要放弃.小时的学习,就像太阳升起,老时的学习, 就像晚上拿着蜡烛夜行.总比闭着眼睛的人强. 圣人所写的书,不仅可以使我们看懂古人写的文章,而且还能使言行有得,学会作人.这样来说,"仲尼居"即须两纸疏义,燕寝讲堂,却又在那里? 以此得胜,又有什么用处呢?时间很宝贵,就像流水一样.要博览群书,又要选精要的读,用来帮助事业,必然能两全其美,这我就没设么可批评了！！