“猿鸣鹤唳本无意,不知下有行人行” 什么意思？

猿猴仙鹤只是出自自己的本性去鸣叫，却不知道下有过往行人。
出自苏轼原诗《次韵僧潜见赠》
形容苏轼其人的率性本真，苏轼以猿鹤自拟，自己作诗是顺乎天性、发乎本心的，并非刻意为之。而苏轼的质朴可爱恰恰可以于他的诗词之中一窥，从忧国忧民、慷慨陈词到仕途沉浮、感慨人生，再到思念亲人、悼念亡妻，他从不刻意讲究修辞和堆砌辞藻，常常情之所至、随意挥洒，却足以触动人心。
诗句清绝，与林逋相上下。而通了道义，见之令人萧然。
扩展资料：
对苏轼的诗词文赋、策论、书函、艺评,及苏注《书经》《易经》《论语》,古今卓识高论者众,赏析东坡居士浩繁如晨星的作品,喻其用词造境、引典怀古情真意切、或幽思渺渺,或气势磅礴。其实, 这一切都源自东坡居士独特的性格才情。
苏子才情,惟有融会了他自幼“奋厉有当世志”、“受性刚简”、至情至性、悲悯仁厚、放逸旷达等等性情人格的殊胜因缘,最终才承启转化出浑然天成、真情流露的苏体,让后人击节感怀。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。
苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。
参考资料：百度百科-苏轼
回答：猿猴啊仙鹤只是出自自己的本性去鸣叫，却不知道引起过往行人的感触。
扩展知识：这是苏轼贬谪时写的诗：原诗《次韵僧潜见赠》 苏轼道人胸中水镜清，万象起灭无逃形。独依古寺种秋菊，要伴骚人餐落英。人间底处有南北，纷纷鸿雁何曾冥。闭门坐穴一禅榻，头上岁月空峥嵘。今年偶出为求法，欲与慧剑加砻硎。云衲新磨山水出，霜髭不翦儿童惊。公侯欲识不可得，故知倚市无倾城。秋风吹梦过淮水，想见橘柚垂空庭。故人各在天一角，相望落落如晨星。彭城老守何足顾，枣林桑野相邀迎。千山不惮荒店远，两脚欲趁飞猱轻。多生绮语磨不尽，尚有宛转诗人情。猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。空阶夜雨自清绝，谁使掩抑啼孤茕。我欲仙山掇瑶草，倾筐坐叹何时盈。簿书鞭扑昼填委，煮茗烧栗宜宵征。乞取摩尼照浊水，共看落月金盆倾
苏轼（1036―1101），眉州眉山人，字子瞻，自号东坡居士，生卒于北宋，散文为唐宋八大家之一；诗歌与“李、杜、韩、苏”并列；词风被尊“豪放派”鼻祖；书法则为宋代“苏、黄、米、蔡”之首；为文人画派健将，开创玉局法，是中国乃至东西方历史上才情多样、思想丰盛、体裁绚繁，兼实验精神最为广博齐全而又高超精湛的大文豪、大诗词家、大书法家，为后世留下诸多千古传唱的精妙作品，至今仍让人吟诵再三。
“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行”来形容苏轼其人的率性本真，诗的大意是苏轼以猿鹤自拟，自己作诗是顺乎天性、发乎本心的，并非刻意为之。而苏轼的质朴可爱恰恰可以于他的诗词之中一窥，从忧国忧民、慷慨陈词到仕途沉浮、感慨人生，再到思念亲人、悼念亡妻，他从不刻意讲究修辞和堆砌辞藻，常常情之所至、随意挥洒，却足以触动人心。