“上古结绳而治，后世圣人易之书契，百官以治，万...

“上古结绳而治，后世圣人易之书契，百官以治，万民以查”出自《周易.系词》。
【释义】：
上古用结绳记事以治理天下,后世圣人,改以契刻文字,百官藉以治理政事,万民藉以稽察国事。
【原段】：
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。
包牺氏没，神农氏作，
“上古结绳而治，后世圣人易之书契，百官以治，万民以查”出自《周易・系词》。
意思是：上古用结绳记事以治理天下，后世圣人，改以契刻文字，百官藉以治理政事，万民藉以稽察国事。
原文：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸

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