“心有戚戚焉，然心戚戚矣”是什么意思？

“心有戚戚焉，然心戚戚矣”的意思是：心有所动，然而心中却又充满忧伤。这句话出自于《孟子・梁惠王上》的编章《齐桓晋文之事》中。
戚戚：基本解释
1、相亲貌。
2、忧惧貌;忧伤貌。
3、心动貌。
4、低语声。
5、感动、触动的样子，指心中产生了共鸣。
扩展资料：
《孟子・梁惠王上》这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。
孟子主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。
参考资料：百度百科-齐桓晋文之事
意思：心有所动，但又充满忧伤。
引义：表达了对感情的无奈。
戚戚：基本解释
1、相亲貌。
2、忧惧貌;忧伤貌。
3、心动貌。
4、低语声。
注释：第1个“戚戚”指感动、触动的样子。第2个戚戚”指忧伤的样子。
出处：“夫子言之,于我心有戚戚焉”《孟子・齐桓晋文之事》
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一、孟子的人物评价
孟子是儒家最主要的代表人物之一。
孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。他是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。
孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。
孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。但孟子只说性善，南宋朱熹补充为“人之初，性本善”，后世有学者提出“性向善”。
二、出处：
《梁惠王章句上》选自《孟子》。
《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。
《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。
三、《梁惠王章句上》该作品主要表述孟子劝解梁惠王做一个仁君的故事。
参考资料：百度百科-于我心有戚戚焉
参考资料：百度百科-孟子
参考资料：百度百科-戚戚
参考资料：百度百科-孟子梁惠王上