两段出自《四十自述》的古文求翻译

试翻译如下：当今之世，那些号称学识渊博，贯通古今的人，陈述超出一般人的能做到的大道理，把它当作对士大夫的劝戒，却独独不为了那些（与士大夫相比）十倍、百倍，甚至千万倍的街坊、乡村的老百姓的子女着想，那么，就使聪明的更加聪明，愚蠢的越发愚蠢，聪明的越来越少，愚蠢的逐渐增多。难道能够治理得好吗？我曾经坚持无鬼的论说，做学问的人有的指责我，列举一切（天堂）地狱因果报应的说法摧毁攻陷我的论说，（指责我）让个个人敢于做坏事，特别与先王神道教化的宗旨想违背。
现在世上那些号称能够教导人们如何做人的，作的都是晦涩难懂的文章，讲的都是古代一直提倡的陈辞滥调，以此作为士大夫修身的标准，（劝，是勉励的意思，意译了），却惟独不为那些比士大夫多千万倍的百姓们着想，（里巷乡闾指代百姓住的地方），结果就是聪明的更加聪明，愚笨的更加愚笨，聪明人越来越少，糊涂人越来越多。这样天下难道能治理得好？我曾经（尝：曾经）持无神论的说法，有些人就以此来抨击我，（咎，是归咎的意思，指出别人的错误），说我把一切地狱因果的说法都摧毁掉，就会使所有人都敢于作恶（因为他们都不怕报应了），这是和先人们提出鬼神之说的本意相违背的。（最后一句就是说先人之所以提出鬼神之说，就是为了给天下人有一个约束的标准，作恶的时候要想想报应问题）。 PS：作者的说法对现在的社会也很有启发，现在人也都没了鬼神报应的想法，所以做事才这样的肆无忌惮，国民素质有如此低下，社会岂能不乱？我猜后面作者也会讲到，现在他想，鬼神思想也有他存在的道理。

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来自：陈辞滥调

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