什么寻什么找成语
没有什么寻什么找格式的成语。含有“寻”的成语:自寻短见、东寻西觅、拔树寻根、1、自寻短见读音:zì xún duǎn jiàn解释:短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“人家并没有威胁他,是他自寻短见。” 2、东寻西觅读音:dōng xún xī mì 解释:指到处张罗。出处:《平妖传》第十回:“比及让了他罢了,又来东寻西觅,只恐还在左近,放心不下。”白话释义:让给他就是了,又来到东寻西找,只害怕还在附近,放心不下。3、拔树寻根读音:bá shù xún gēn解释:比喻追究到底。出处:元・无名氏《碧桃花》第一折:“俺那里有的是秦人晋人,你可也休将咱盘问,则管里絮叨叨拔树寻根。”白话释义:俺那里有的是秦国人晋人,你可以在休息的时候盘问我们,也不要唠唠叨叨追究到底了。含有“找”的成语:骑马找马、自找麻烦1、骑马找马读音:qí mǎ zhǎo mǎ解释:骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第21回:“彼时间骑马寻马,只要弄到一笔大大的银款,赚上百十两扣头,就有在里头了。”白话释义:这个时候骑着马找别的马,只要能得到一大笔银子,赚上个百十两回扣就都在这里了。2、自找麻烦读音:zì zhǎo má fán 解释:自己给自己找麻烦事。出处:王朔《人莫予毒》:“我事先知道您是警察,我还会砸你房门吗?我不是自找麻烦吗?”
没有什么寻什么找的成语。含有寻或找的成语有:寻寻觅觅、自找麻烦、寻源讨本、覆鹿寻蕉、寻流逐末1、寻寻觅觅【解释】觅:找寻。指反复寻求探索。形容六神无主,像是找寻失掉的东西似的【出处】宋・李清照《声声慢》词:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”译文:我独处陋室若有所失地东寻西觅,永远都寻不见、觅不回了,冷冷清清的环境,特别的凄凉。【用法】寻寻觅觅作宾语、定语;用于处事。2、自找麻烦【拼音】[ zì zhǎo má fán ]【解释】自己给自己找麻烦事。【近义词】拨草寻蛇、惹火上身【出处】王朔《人莫予毒》:“我事先知道您是警察,我还会砸你房门吗?我不是自找麻烦吗?”3、寻源讨本【解释】:指穷本溯源。【出处】唐・刘知畿《史通・申左》:“如二传者,记言载事,失彼菁华,寻源讨本,取诸胸臆。”译文:如两传的,记言记事,失去那精华,寻源讨本,取之于胸臆。【用法】寻源讨本作谓语、宾语;用于书面语。4、覆鹿寻蕉【解释】:覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。【出自】:战国・郑・列御寇《列子・周穆王》:“郑人有薪于野者,覆之以蕉,不胜其喜。”译文:郑国有薪在野外的人,覆盖的把香蕉,也非常高兴。【示例】:乌轮兔驾迅长空,~恍梦中。 ◎明・陈汝元《金莲记・慈训》【近义词】复鹿遗蕉、覆蕉寻鹿5、寻流逐末【解释】:犹舍本求末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。【近义词】舍本逐末【出处】宋・朱熹《答吕伯恭书》:“因悟向来涵养功夫全少,而讲话又多强探,必取寻流逐末之弊,推类以求,众病非一,而其源皆在此。”译文:于是明白刚才涵养功夫很少,而说话又多探,目的寻找流逐末的弊端,类推来求,众病不是一,而它的源头都在这里。
没有什么寻什么找的成语。含有寻或找的成语有:寻寻觅觅、自找麻烦、寻源讨本、覆鹿寻蕉、寻流逐末1、寻寻觅觅【解释】觅:找寻。指反复寻求探索。形容六神无主,像是找寻失掉的东西似的【出处】宋・李清照《声声慢》词:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”译文:我独处陋室若有所失地东寻西觅,永远都寻不见、觅不回了,冷冷清清的环境,特别的凄凉。【用法】寻寻觅觅作宾语、定语;用于处事。2、自找麻烦【拼音】[ zì zhǎo má fán ]【解释】自己给自己找麻烦事。【近义词】拨草寻蛇、惹火上身【出处】王朔《人莫予毒》:“我事先知道您是警察,我还会砸你房门吗?我不是自找麻烦吗?”3、寻源讨本【解释】:指穷本溯源。【出处】唐・刘知畿《史通・申左》:“如二传者,记言载事,失彼菁华,寻源讨本,取诸胸臆。”译文:如两传的,记言记事,失去那精华,寻源讨本,取之于胸臆。【用法】寻源讨本作谓语、宾语;用于书面语。4、覆鹿寻蕉【解释】:覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。【出自】:战国・郑・列御寇《列子・周穆王》:“郑人有薪于野者,覆之以蕉,不胜其喜。”译文:郑国有薪在野外的人,覆盖的把香蕉,也非常高兴。【示例】:乌轮兔驾迅长空,~恍梦中。 ◎明・陈汝元《金莲记・慈训》【近义词】复鹿遗蕉、覆蕉寻鹿5、寻流逐末【解释】:犹舍本求末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。【近义词】舍本逐末【出处】宋・朱熹《答吕伯恭书》:“因悟向来涵养功夫全少,而讲话又多强探,必取寻流逐末之弊,推类以求,众病非一,而其源皆在此。”译文:于是明白刚才涵养功夫很少,而说话又多探,目的寻找流逐末的弊端,类推来求,众病不是一,而它的源头都在这里。
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