“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃.”是什么意思

经常行善的人家会有许多可以庆贺的事，经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”出自《易经》的坤卦。坤卦说的，正是“地势坤，君子以厚德载物”。
习近平在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中引用“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，旨在强调要注重家风，鼓励“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。
一个人的积德行善未必能改善自己的处境，但一定会为他的后代积下“阴德”；一个人作恶多端，尽管能做高官、骑骏马，但他的债务将由子孙偿还。通过引入家庭和时间两个因素，儒家成功解决了德与福表面上的矛盾。
扩展资料：
语句出自《文言》，全文如下：
“坤至柔而动而刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。
坤道其顺乎，承天而时行，积善之家，必有余庆；积不善之家，必余殃。
臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。”
《易》曰：“履霜,坚冰至.”盖言顺也。直其正也，方其义也。。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
“直、方、大、不习，无不利。”则不疑其所行也。阴虽有美，含之，以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。
地道无成而代有终也。天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。
《易》曰：“括囊。无咎无誉。”盖言谨也。
君子黄中通理。正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也，阴疑于阳，必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也。天玄而地黄。
参考资料来源：百度百科-积善之家必有余庆
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃.”意思：积累善行的家庭，一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德，不积累善行的人家，则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患。

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