潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔都出自于...

都出自《易经》六十四卦中的第一卦乾卦：乾为天。
原文：初九：潜龙勿用。
意思：潜龙指隐藏的意思，因为这一爻在最下方，称为“初九”，龙潜于渊，阳之深藏，应忍时待机，不宜施展才好利于下一步行动。
原文：九二：见龙在田，利见大人。
意思：龙已出现在田野之上，有利于有才有德的“大人”出头露面，出人头地。（也有人解说为要主动去接近显贵伟人，必有所为。）
原文：九五：飞龙在天，利见大人。
意思：龙已飞腾在天上了，有自由自在的意思，居高临下，可以大展鸿图。
原文：上九：亢龙有悔。
意思：“亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。
扩展资料
乾为天来历：
《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。
八个经卦互相重叠构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。
组成各卦的两个经卦，又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)。
出自周易・乾卦，这几个词都是里面的爻辞。
初九。潜龙勿用。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。
白话文解释
初九：潜藏的龙，无法施展。
《象辞》说：潜藏的龙，无法施展，因为初九阳爻处在一卦的下位，所以压抑难伸。
九二。见龙在田，利见大人。
象曰：见龙在田，德施普也。
白话文解释
九二：龙出现在大地上，有利于会见贵族王公。
《象辞》说：龙出现在大地上，喻指君子走出了压抑的低谷，正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。
九五。飞龙在天，利见大人。
象曰：飞龙在天，大人造也。
白话文解释
九五：龙飞腾在空中，有利于会见贵族王公。
《象辞》说：龙飞腾在空中，意味着君子大有所为。
上九。亢龙有悔。
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。
白话文解释
上九：升腾到极限的龙会有灾祸之困。
《象辞》说：升腾到极限的龙会有灾祸之困，这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。