末尾是体的成语

【不达大体】大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑。【不识大体】大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。【卑身贱体】①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。【卑身屈体】指弯腰俯首，屈从奉迎。【不知大体】大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。同“不识大体”。【赤身裸体】赤：光着。大部分身体或全身裸露。【赤身露体】指光着身子，衣不蔽体。也指赤裸全身，不穿衣服。【恫
卑身贱体 bēi shēn jiàn tǐ ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。 《韩非子・说疑》：“皆夙兴夜 卑身屈体 bēi shēn qū tǐ 指弯腰俯首，屈从奉迎。 不识大体 bù shí dà tǐ 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。 不识大体 bù shí dà tǐ 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。 《史记・平原虞卿列传》：“平 赤身露体 chì shēn lù tǐ 指光着身子，衣不蔽体。也指赤裸全身，不穿衣服。 明・罗贯中《三国演义》第八十 赤身裸体 chì shēn luǒ tǐ 赤：光着。大部分身体或全身裸露。 放心解体 fàng xīn jiě tǐ 指人心离散、瓦解。 《墨子・尚贤下》：“是故以赏 凡胎浊体 fán tāi zhuó tǐ 指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊骨”。 元・昊昌龄《张天师》第一折： 芳兰竟体 fāng lán jìng tǐ 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲 汗流浃体 hàn liú jiā tǐ 汗流全身。形容极度惊惧。 黄袍加体 huáng páo jiā tǐ 比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。 无 浑然一体 hún rán yī tǐ 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。 《二程遗书》卷二上：“学者须 魂不负体 hún bù fù tǐ 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附 无 魂不附体 hún bù fù tǐ 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物 元・乔梦符《金钱记》第一折： 魂不赴体 hún bù fù tǐ 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附 无 魂不著体 hún bù zhuó tǐ 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附 《宣和遗事》前集：“师师闻道 魂不着体 hún bù zhuó tǐ 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附 《前汉书平话》卷上：“吓高皇 混然一体 hún rán yī tǐ 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。 《二程遗书》卷二上：“学者须 降颜屈体 jiàng yán qū tǐ 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。 无 居移气，养移体 jū yí qì，yǎng yí tǐ 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质 青紫被体 qīng zǐ pī tǐ 青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指 汉・扬雄《解嘲》：“纡青拖紫 融为一体 róng wéi yī tǐ 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一 先秦・管仲《管子・七法》：“ 柔肤弱体 róu fū ruò tǐ 指柔弱的身体。 无 三位一体 sān wèi yī tǐ 比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。 同功一体 tóng gōng yī tǐ 指功绩和地位相同。 《史记・黥布列传》：“往年杀 无关大体 wú guān dà tǐ 比喻没有多大关系。 鲁迅《华盖集续编・不是信》： 无伤大体 wú shāng dà tǐ 伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方 遐迩一体 xiá ěr yī tǐ 指远近犹如一个整体。形容协调统一。 无 贤身贵体 xián shēn guì tǐ 指身分高贵。 一心同体 yī xīn tóng tǐ 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。 明・吴承恩《西游记》第三十二 衣不蔽体 yī bù bì tǐ 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。 移气养体 yí qì yǎng tǐ 改变气质和保养身体。 《孟子・尽心上》：“孟子自范 隐占身体 yin zhan shen qi 隐藏、掩护自己真面目的意思。 月露之体 yuè lù zhī tǐ 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。 语本《隋书・李谔传》：“江左 椎肤剥体 chuí fū bō tǐ 形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。