世态人情比明月清风更饶有滋味可做书读可当戏看什...

可当书读：世事洞明皆学问，人情练达即文章。可当戏看：人生如戏，看淡世间，以旁观者的姿态看世界，旁观者才能看清。正所谓，旁观者清，做一个清醒之人。
这是杨绛的散文集《将饮茶》中一篇名为《隐身衣》的文章中的一句话。
完整段落内容如下：
而且在隐身衣的掩盖下，还会别有所得，不怕旁人争夺。苏东坡说：“山间之明月，水上之清风”是“造物者之无尽藏”，可以随意享用。但造物所藏之外，还有世人所创的东西呢。世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。
书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
杨绛（1911―2016），原名杨季康，祖籍江苏无锡，生于北京。作家、评论家、翻译家、学者。1932年毕业于苏州东吴大学，后清华大学研究生院肄业。1935年赴英法留学，1938年回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学外语系任教。
1952年调入北京大学文学研究所，后在中国社会科学院外国文学研究所工作。主要作品：《洗澡》《干校六记》《我们仨》《将饮茶》《称心如意》等。译作：《唐・吉诃德》《小癞子》等。 
扩展资料：
杨降《隐身衣》赏析
隐身衣是杨绛散文集《将饮茶》中的最后一篇，也称《废话》或《代后记》。
隐身衣是古代传奇或西方科幻小说中的一种大胆想象，以使人能摆脱现实的束缚，为所欲为。现实中是不可能有这样的“仙家法宝”的，在此文中杨绛用“隐身衣”来比喻表达自己所推崇、所选择的生活位置和人生态度，甘愿居于卑微，同时不自暴自弃。
这篇文章的独特之处在于，写作风格温婉而简约，语气恬淡平和，在冷静的叙述中给读者以思考的余地，她喜欢用短句子，像讲故事似的又穿插一些轻松的评论和独白。
这其中充分表达了一个家庭的和乐风范，而对生活中存在的悲剧，却只是用淡淡的语调平实的叙来，丝毫看不到抱怨，杨绛不希望读者承受她的痛苦，而读者却恰恰能从他的作品中读到无须言喻的生活体验。
参考资料来源：百度百科-杨绛
参考资料来源：百度百科-将饮茶
参考资料来源：百度百科-认真地年轻，优雅地老去：杨绛传
可当书读：世事洞明皆学问，人情练达即文章。可当戏看：人生如戏，看淡世间，以旁观者的姿态看世界，旁观者才能看清。正所谓，旁观者清，做一个清醒之人。这出自杨绛的隐身衣，可去慢慢品味。