圣人千滤，必有一失；愚人千滤，必有一得 意思

景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得 。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。” 千虑一得 愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。语本《晏子春秋・杂下十八》：“愚人千虑，必有一得。”后常用为发表意见时的自谦之词 千虑一失 《晏子春秋・杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”后用“千虑一失”指聪明人即使反复考虑，也难免会有失误的地方
出自《晏子春秋》，原文及注释如下： 晏子辞①千金 晏子方食②，景公使使者至③，分食食之④，使者不饱，晏子亦不饱。使者反⑤，言之公⑥。公曰：“嘻⑦!晏子之家，若是其贫也⑧!寡人不知，是寡人之过也⑨。”使吏致⑩千金与市租⑾，请以奉宾客⑿。晏子辞。三致之，终再拜⒀而辞曰：“婴之家不贫，以⒁君之赐，泽覆三族⒂，延及交游⒃，以振⒄百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之⒅，夫厚取之君，而施之民⒆，是臣代君君民也⒇，忠臣不为21也；厚取之君，而不施于民，是为筐箧之藏22也，仁人不为也；进23取于君，退得罪于士24，身死而财迁于它人25 ，是为宰藏26也，智者不为也。夫十总之布27，一豆之食28，足于中，免矣29。” 景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲30，不辞而受，子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得31 。意者管仲之失而婴之得者耶32?故再拜而不敢受命33 。” 注释： ①〔辞〕辞却，不受。 ②〔方食〕正在吃饭。 ③〔景公使使者至〕齐景公派使臣来到。景公，春秋时齐国国君，名杵臼，前547―前490在位。使使者，派使臣。 ④〔分食食(sì)之〕把食物分出来，给使者吃。 ⑤〔反〕同“返”。 ⑥〔言之公〕言之于公。把(晏子贫困的情况)告诉齐景公。 ⑦〔嘻(xī)〕叹词，表示惊叹。 ⑧〔若是其贫也〕其贫若是乎!他穷得像这样。 ⑨〔是寡人之过也〕这是我的过错。是，这。过，错误。 ⑩〔致〕送。 ⑾〔市租〕买卖货物的税款(指收税权)。 ⑿〔请以奉宾客〕请求让他用(千金与市租)供养宾客。奉，供养。 ⒀〔再拜〕拜两次。表示十分恭敬。 ⒁〔以〕由于。 ⒂〔泽覆三族〕恩泽遍及父族、母族、妻族。 ⒃〔延及交游〕延伸到朋友。交游，朋友。 ⒄〔振〕同“赈”，救济。 ⒅〔婴闻之〕我听说这样(引古语常常这样说)。 ⒆〔夫厚取之君而施之民〕从君主那里拿来厚赏然后散给百姓。夫，助词，有引起下文的作用。 ⒇〔是臣代君君民也〕这就是臣子代替君主统治人民。君民，为人民之君，统治人民。 21〔不为〕不这样做。 22〔筐箧之藏〕用筐箧收藏财物，指敛财。筐和箧都是竹器。 23〔进〕向上。指在朝中。下文“退”指在朝外。 24〔得罪于士〕意思是，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们。 25〔财迁于它人〕财物转为别人所有。 26〔为(wèi)宰藏〕为家臣蓄积财物。 27〔十总之布〕一种质地较粗的布。总，丝八十根。 28〔一豆之食〕一样食物。豆，古代一种食器。 29〔足于中，免矣〕意思是内心满足就可以免于忧患。 30〔昔吾先君桓公以书社五百封管仲〕从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲。书社，书写社的人名。社，古代二十五家为一里，里各立社。 31〔圣人千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得〕圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。 32〔意者管仲之失而婴之得者耶〕想来这是管仲的错，是我的对吧?意，推测。 33〔受命〕接受君命。参考资料：http://202.107.231.168/user1/1272/archives/2006/17437.html希望对您有所帮助，呵呵