五劳七伤的意思

在中医学里，有“五劳七伤”之说。什么是“五劳七伤”呢?“五劳”为五脏劳损，即心劳、肝劳、肺劳、脾劳、肾劳；“七伤”是忧愁思虑伤心、大怒气逆伤肝、寒冷伤肺、大饱伤脾、强力举重，久坐湿地伤肾、恐惧不节伤志、风雨寒暑伤形。总的说来，这些均为诸虚百损之症。 五劳七伤 五劳：“素问”五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是渭五劳所伤。 七伤：大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重久坐湿地伤肾，行寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不解伤志。 五急 一、肝急“贲气”，此症生左胁下，壮如扶杯，有头足形龟，久则发渴呕逆，脉弦而细，由肝诞逆气和瘀血相并而成，以和肝散结法。 二、心急“腹粱”，心下有积如房梁，此病起于脐上，大如手臂伏而不动，如屋之梁，久则病人心烦，夜眠不安，身体筋骨皆肿，不可移动，还环脐而痛，托脓血者不能治，脉沉而芤皆因心经气血结滞所起，以活血凉泻散热通解。 三、脾急“痞气”，在胃部浮如大盘，久不愈病人四肢不状发黄疸病，饮食不长肌肉，以健脾散治。 四、肺急“息本”，左右胁下腹大如杯，久不愈，病人久息汗热喘咳发肺痈，以降气清热，开痰散结。 五、肾急“奔豚”，皆以惊恐得之，气冲小腹脐上，冲咽喉或至如小猪奔豚状，由肾虚弱，脾湿斜成治，久则喘逆枯萎少气，脉沉而滑，以补气健脾辛温散结。 可恶(就是惊吓)小儿体质虚弱，忽遇非常之物，或见面生之人，与小儿肾气相恶，以致口吐黄白质，腹中疼痛，嘴谷不滑，此证类似痉病，但目不上吊，脉多弦急而数，甚至小腹胀满绞痛，气冲心胸。初发时即看口中悬壅(喉中小舌)左右，当有青黑棕褐，如马豆大或赤或白，用针刺破，用药棉擦去血痕即愈。 造成“五劳七伤”的原因很多，有的还与食品的“五味”、节令的“四时”，甚至风向的方位有着密切的关系。所以养生学认为：在养生时，要注意酸、甜、苦、辣、成的适量，切不可偏食；在生活起居上，要按季节的交替、冷暖，适时增减衣服，适当锻炼，顺乎自然。这些都是强身健体，预防“五劳七伤”的必要措施。欧阳修曾云：“以自然之道，养自然之身。”讲的就是这个道理。 传说苏东坡给自己的饮食立下一条规矩：每顿酒量不过一蛊、肉不过一碟。即使是款待贵宾，肉菜也不超过三种。如果赴宴，他也先把饮食规矩言明在前。有人间苏东坡何必对自己的饮食限制这般苛刻，东坡云：“守分以养福，宽胃以养气，省费以养财。”如能长期坚持苏东坡的养生之道，又何惧“五劳七伤”呢?
在中医学里，有“五劳七伤”之说。什么是“五劳七伤”呢?“五劳”为五脏劳损，即心劳、肝劳、肺劳、脾劳、肾劳；“七伤”是忧愁思虑伤心、大怒气逆伤肝、寒冷伤肺、大饱伤脾、强力举重，久坐湿地伤肾、恐惧不节伤志、风雨寒暑伤形。总的说来，这些均为诸虚百损之症。 造成“五劳七伤”的原因很多，有的还与食品的“五味”、节令的“四时”，甚至风向的方位有着密切的关系。所以养生学认为：在养生时，要注意酸、甜、苦、辣、成的适量，切不可偏食；在生活起居上，要按季节的交替、冷暖，适时增减衣服，适当锻炼，顺乎自然。这些都是强身健体，预防“五劳七伤”的必要措施。欧阳修曾云：“以自然之道，养自然之身。”讲的就是这个道理。