什么是中庸之道,仁民爱物,以时紧发思想？

爱心普及众人，推及万物。《孟子．尽心上》：「君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。
中庸之道：中庸就是“用中”，就是不偏不倚。孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”他倡导中庸之道，同时意识到用中之难，说：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”要做到“中庸”，就要具备“毋意，毋必，毋固，毋我”的品格，把握“允执其中”的原则，做到无过、无不及。
仁民爱物：“仁”是孔子思想的核心，是其思想体系中“一以贯之”的总纲。“仁”就是“爱人”，其前提是“孝悌”“爱由亲始”“推己及人”，直至仁爱天地间的万事万物。
以时禁发：儒家的节用思想倡导取物有时、用物有度，反对奢靡的生活。人生而应当懂得节制，而不是一味的铺张浪费，孔子认为统治者切不可放纵自己的欲望，君主可以广施恩惠，但绝不能造成资源浪费。“子钓而不纲，弋不射宿”，这一思想也充分彰显了儒家思想对自然资源保护重要性的认知。
（摘自“济宁干部政德教育基地网上展馆”，《传统儒家文化对新时代生态文明建设的有益启示》）

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