太贤秉高鉴,公烛无私光歌颂的是什么精神

正确的诗词是：“大贤秉高鉴，公烛无私光歌”。歌颂的是：心底无私、天下为公的高尚精神品质。
出处：唐代 孟郊 《上达奚舍人》
原文：北山少日月，草木苦风霜。贫士在重坎，食梅有酸肠。
万俗皆走圆，一身犹学方。常恐众毁至，春叶成秋黄。
大贤秉高鉴，公烛无私光。暗室晓未及，幽行涕空行。
译文：北山缺少日月的光芒，草木遭受风霜的苦难。贫困的士人处在险阻重重的境遇，吃杨梅充饥酸到肠胃。
世人都纷纷处事圆滑，而自己仍一身方正不随俗流。时常恐惧陷入仕途失意遭谗被弃的窘境，春天的绿叶变成秋天的黄叶。
大贤正大光明如明镜高悬，公烛普照大地并无私偏。黑暗的居室尚未达到光明，黑暗中行走涕泪空流两行。
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作品背景：
《上达奚舍人》是唐代诗人孟郊用五言古体写的一首干谒诗。达奚，为复姓；舍人，为官职。干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现在的自荐信。孟郊一生命运多舛，仕途坎坷，故希望通过向达奚舍人呈献诗文展示自己的才华和抱负，以求引荐。
作品赏析：
“北山少日月，草木苦风霜”，首二句点出诗人所在的洛阳北邙山的自然环境，侧面烘托出诗人内心的孤寂和愁苦。大贤正大光明如明镜高悬，公烛普照大地并无私偏。最后两句“暗室晓未及，幽行涕空行”与前文呼应，再次写出自己的窘困处境。
就是说连公家的蜡烛这样的小东西、小利益，也绝对不会拿来给自己私用。中国古代有清廉佳话。强调严于律己、艰苦朴素，只求奉献、不思回报的政治操守和优良作风的同时，也强调要以时不我待、只争朝夕的精神。
严于律己、大公无私的精神。
“大贤秉高鉴，公烛无私光”，出自孟郊的《上达奚舍人》，意指贤明的人能反躬自省、严于律己、大公无私。
“大贤秉高鉴”，意思是真正的贤人要随时准备拿出镜子来照自己，不让自己有丝毫的瑕疵，就是说做人要善于自省自律。从古之“以人为镜”，到今天的“照镜子、洗洗澡”，都包含深刻的自省之意。自省精神是儒家的基本精神，历来为古人推崇。“公烛无私光”，讲的是连公家的蜡烛这样的小东西、小利益，也绝不给自己私用，也就是公私分明。
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相关典故：
据南宋诗人周紫芝在《竹坡诗话》中记载：李氏家族有一人为官廉洁，公私分明。一天，他正在烛光下办理公务，有人送来一封家书。他当即灭掉公家的蜡烛，点燃自家的蜡烛。在他看来，公与私之间不能越雷池半步。这样的举动看起来有点过于较真儿，但背后折射的是公私分明的高尚情操。“公私”是一把尺，丈量境界高下，也是一杆秤，称出格局大小。自古以来，公私分明都是中华民族推崇的做人哲学和传统美德。