什么是为人公正，不凭一己好恶？

世上没有绝对的公正，但公道自在人心。个人的好恶总有不同，但不能因此偏颇行事而有失公正。
世上没有绝对的公平，但人心中还是有一把衡量是非好恶的尺子的，这也是人思想中理性的闸门。不论对方的身份地位高低、财富的多寡、权势的大小，一视同仁地对待别人，才是正确的处事方式。
“公生明，廉生威”，官员在处理政事时一定要根据客观实际情况秉公执法。如果仅凭个人好恶来处理政务，难免会出现冤假错案。因此必须查清实际情形，做出公正决断，做到于情、于理、于法都责无旁贷。
曾国藩一贯主张“己所不欲，勿施于人”。为官者，一定要根据情形处理事情，不能以一己之好恶处理事情，这样才能博得人们的信服。
六朝金粉之都的金陵，自魏晋隋唐之后，就是旅游的胜地，更以其富贵繁华为天下人瞩目。明朝末年，马湘兰、李香君等色艺俱绝的名妓为秦淮河增色不少。然而，由于战事不断，秦淮河一带受到了严重的破坏，战争结束后才有所恢复。因为六安郡的太守涂廉访思想保守，对秦淮河的画舫尤其看不顺眼，遂下令各县严厉禁止秦淮河的画舫灯船。
曾国藩知道后，不紧不慢地对涂廉访说：“听说秦淮河灯船刚刚出现，数量并不如以前。我多年前经过此处时，只见千万只画舫来往如梭，笙歌之声彻夜不绝，人潮如涌，热闹非凡啊，也是太平年代的一大盛事啊!”几天后，曾国藩约了幕府中的僚属乘船共游。他说：“叛乱初平，国家处在太平之时，游船画舫不应该再禁了。我身为两江总督，处理事情绝不能仅凭自己的好恶，务要为金陵百姓恢复一个游乐场所，重建一个人文荟萃的江南名城。”
曾国藩对待秦淮灯舫的态度，对大家有很大的启发。曾国藩认为太平盛世就应该有太平美景。后来，太守涂廉访也开窍了，不仅撤除了禁令，还积极修复很多名胜古迹，这些举措大大促进了当地的经济繁荣。
曾国藩虽是一封建官吏，但是却有着较先进的思想，能够从大局看问题，这是很难得的。尽管晚清官场日益颓败，但还是涌现出了很多思想较为先进、开明的封建官吏，如曾国藩，他能够把积极乐观的心态注入日渐腐败的晚清官场，不以自己的好恶为标准，真正做到为官一任，造福一方。
个人的好恶只能代表一个人的看法，而世界是大家的，资源也是大家的。
当权者就算有权限制别人的行为，却限制不了别人的看法与心态。所以，不管自己手中的权力如何大，都不要忘记它的来由和存在的真正价值。