齿亡舌存的译文
词目 齿亡舌存 发音 chǐ wáng shé cún 释义 亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。 出处 汉・刘向《说苑・敬慎》:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?” 翻译:春秋时,著名思想家老子的老师常枞病重了。老子前去看望他,问道:“先生病得如此重,有什么遗教可以告诉弟子吗?”常枞说:“就是你不问,我也要说了。” 他对老子说:“经过故乡要下车,你记住了吗?”老子回答:“经过故乡下车,就是要我们不忘旧。”常枞说:“对呀。”又说:“看到乔木就迎上前去,你懂吗?”老子说:“看到乔木迎上去,就是让我们要够老。”常枞说:“是这样的。” 然后,他又张开嘴给老子看了看,问道:“我的舌头还在吗?”老子说:“当然还在。”常枞又问:“我的牙齿还在吗?”老子说::“早就没有了。”常枞又问老子:“你知道原因是什么吗?”老子回答说:“那舌头所以存在,岂不是因为它是柔软的吗?牙齿的不存在,岂不是因为它是刚硬的吗?” 常枞说:“好啊!是这样的。世界上的事情都已包容尽了我还有什么可以再告诉你的呢?” 。。。 【说明】在实际生活中,有的时候要柔,有的时候要刚,有的时候则要刚柔结合,根据具体情况而定,事物是在不断变化的,不能说只有柔才好,刚都不行,反之亦然。
补充: 舌能长存是因为__它的柔软_________ 齿容易缺损是因为__它太刚强_____ 译文: 相传有一年,老子的恩师染病快死了,老子赶去探望。老子问:“先生病得很厉害,是否有遗教可以告诉学生呢?” 恩师缓缓地回答:“你不问,我也要告诉你的。”他歇了口气问:“经过故乡要下车,你知道吗?” “知道了,”老子回答,“过故乡而下车,不就是说不要忘记故旧吗?” “对了。那么,经过高大的乔木要小步而行,你知道吗?” “知道了,”老子回答,“过乔木小步而行,不就是说要敬老尊贤吗?” “对呀,”恩师张开嘴问老子,“你看看,我的舌头还在不?” “在啊。” “我的牙齿还在吗?” “一颗也没有了。” “你知道是什么意思吗?” 老子想了想,答道:“知道了,舌头还能存在,不就是因为它柔软吗?牙齿所以全掉了,不就是因为它太刚强了吗?” “对啊,天下的事情,处世待人的道理都在里面了,我再也没有什么可告诉你了。” 【说明】在实际生活中,有的时候要柔,有的时候要刚,有的时候则要刚柔结合,根据具体情况而定,事物是在不断变化的,不能说只有柔才好,刚都不行,反之亦然。
补充: 舌能长存是因为__它的柔软_________ 齿容易缺损是因为__它太刚强_____ 译文: 相传有一年,老子的恩师染病快死了,老子赶去探望。老子问:“先生病得很厉害,是否有遗教可以告诉学生呢?” 恩师缓缓地回答:“你不问,我也要告诉你的。”他歇了口气问:“经过故乡要下车,你知道吗?” “知道了,”老子回答,“过故乡而下车,不就是说不要忘记故旧吗?” “对了。那么,经过高大的乔木要小步而行,你知道吗?” “知道了,”老子回答,“过乔木小步而行,不就是说要敬老尊贤吗?” “对呀,”恩师张开嘴问老子,“你看看,我的舌头还在不?” “在啊。” “我的牙齿还在吗?” “一颗也没有了。” “你知道是什么意思吗?” 老子想了想,答道:“知道了,舌头还能存在,不就是因为它柔软吗?牙齿所以全掉了,不就是因为它太刚强了吗?” “对啊,天下的事情,处世待人的道理都在里面了,我再也没有什么可告诉你了。” 【说明】在实际生活中,有的时候要柔,有的时候要刚,有的时候则要刚柔结合,根据具体情况而定,事物是在不断变化的,不能说只有柔才好,刚都不行,反之亦然。
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