久居芝兰之室,不闻其香是什么意思?

久居芝兰之室,不闻其香，出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”意思是进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味。比喻在某种环境里呆久了,习以为常大学中之所以普遍存在“十化”现象，说到底还是部分人在为学与做人上出了问题。这又是老生常谈的问题。谁都知道学习的目的在于学知识、增智慧、长本领、有能力，掌握一技之长，安身立命，进而报效国家，回馈社会。同样是学习，但几年下来同学之间学习所得却有天壤之别。原因无他，在于付出不同。学习毕竟是一种艰苦的劳动，没有志向远大的学习目标，没有勤勤恳恳的学习态度，没有扎扎实实的实干精神，没有吃苦耐劳的顽强毅力，没有百折不回的坚定信念，没有科学的学习方法，就难以真正得到学问。在学习上如果不刻苦，不努力，只是浅尝辄止，就可能会一无所获了。何况好逸恶劳是人的天性，谁都不希望自讨苦吃，但“天下没有白吃的午餐”，天上也不会掉下馅饼，点滴的成绩或收获注定是用勤奋的学习和工作来获得。这便关乎人生的态度，或曰做人问题。如何做人？人言人殊。但一个学生在“十化”中如果所占比例甚高，就不能说做人成功，起码说大学时代欠缺多多。做人的体现在做事。大学期间学习就是主业，就是最重要的事，大学生活的一切必须紧紧围绕学习这个根本、这个中心，除此，便有舍本逐末之嫌。当然学习有广狭之分，广义的学习包括学习科学文化知识、做事和做人等等，狭义的学习便是指课堂知识的学习了，但广义也罢，狭义也好，该学的没有学，不该学的却十分投入，这就叫不务正业。正业不修，最后的结果必然是学业荒疏，一无所得。关于做人的道理、做一个什么样的人，大学生难说不明白。谁都能说出个子丑寅卯甲乙丙丁，比如说做一个正直的人，一个善良的人，一个乐观的人，一个宽容的人，一个有教养的人，但谁都更想做一个聪明的人，一个智慧的人。知其可为而不为，知其不可为而为之，不可以言明；明知而故犯，知错而不改，不可以言智。既不能内省克己，又不能改过迁善，失却自我，遑论做人？
“久入芝兰之室而不闻其香，久人鲍鱼之肆而不闻其臭”出自《孔子家语・六本》。原文是“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。“拓展资料一、出处简介《孔子家语・六本》。《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，汉族儒家类著作。原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。二、解释和品行优良的人交往，就好像进入了摆满香草的房间，久而久之闻不到香草的香味了，这是因为它和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就有红色，有油漆的地方就有黑色，因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。三、成语：芝兰之室