为什么要把麻将叫麻雀 高手叫雀神呢?
麻将,起源于中国古代的博戏。夏商时,已有博戏,盛行于春秋和秦汉。唐宋时,演进为诗牌和叶子戏。木牌上书以诗韵,博戏时按牌上的韵作诗,称为诗牌。后将骰子引入诗牌,作斗诗游戏,就成为宣和牌。叶子戏,也称叶子格,简称叶子。叶子,即纸牌。明代,叶子戏发展为“马掉”,又称“马吊”。马吊,合40张纸牌。牌分十字、万字、索子、文钱四门,4人同玩,每人8叶,余置中央,以大打小。清时,马吊演变为默和牌、碰和牌。人称纸牌或麻将纸牌。 同治三年(公元1846年),陈鱼门将纸牌改为竹牌,保留了碰和牌中的“万”、“索”、“筒”,共108张,改“红花”为“绿发”,“白花”改为“白板”,“老千”改为“红中”,命名为“三箭”,每样四张。同时增加东 、南、西、北四个方向的风,每样也是四张。由此形成当时流行的一百三十六张一副的麻将牌。 陈鱼门(1817―1878年),字政钥,号仰楼,鄞城(今宁波市鄞州区)人,道光二十九年(公元1849年)拔贡,曾任内阁中书,加三品衔。 太平天国期间,陈鱼门主持善后局,与英国驻宁波领事夏福礼交往甚密,常以打麻将为娱。此后,陈鱼门又到上海经商,更以打麻将为交际手段,遂将麻将传给外国人。 由于陈鱼门是宁波人,所以麻将术语与宁波方言和航海业有密切关系。宁波方言将麻雀读为麻将,所以麻将也作麻雀;“和”读胡,“停”读tīng听,“嵌”读kàn,不读qiàn,如“嵌档”、“嵌镶”,都与宁波方言有关。牌中的“索子”(又称条子),源于船上缆索的渔网;“筒子”,源于船上盛淡水和粮食的木桶;“万子”,则源于船家对财富的渴望。陈鱼门增添了“东南西北”四风,既是受航海业的启发,又源于驶船人对风的敏感;游戏时,“碰”是两船相撞,“停(听)”是船靠了岸。船上的人要是能见到麻雀,就知道快到陆地,就要靠岸了。这也是麻将牌又叫麻雀牌的原因。 陈鱼门整合、改造后的麻将是对前代的博戏的继承和发展,打法也由繁到简,一经问世,便盛行大江南北。杜亚泉《博史》认为:五口通商后,船舶多聚集在宁波港口,各省商贾云集在此,学会打麻将者越来越多,麻将通过他们延及津沪商埠并波及全国。 另一种说法: 麻将,也称之为“麻雀”或“雀牌”,至今已有一千多年的历史,是正宗的国粹。打麻将是我国国粹中最普及的一种文娱活动。麻将的起源可追溯到唐朝。相传,唐代魏州昌乐(今河南省昌乐县)有个叫张遂的人,自幼聪明过人,后来出家当了和尚,取法名叫一行。一行是我国著名的科学家,在天文、数学等方面有过杰出贡献。公元722年前后,一行和尚曾编制一套供人娱乐用的纸牌。“纸牌”规格为:宽3.5cm,长15cm,上印万、索、筒的图样。后来又增加了类似东、南、西、北、中、发、白的七种牌。
麻将,起源于中国古代的博戏。夏商时,已有博戏,盛行于春秋和秦汉。唐宋时,演进为诗牌和叶子戏。木牌上书以诗韵,博戏时按牌上的韵作诗,称为诗牌。后将骰子引入诗牌,作斗诗游戏,就成为宣和牌。叶子戏,也称叶子格,简称叶子。叶子,即纸牌。明代,叶子戏发展为“马掉”,又称“马吊”。马吊,合40张纸牌。牌分十字、万字、索子、文钱四门,4人同玩,每人8叶,余置中央,以大打小。清时,马吊演变为默和牌、碰和牌。人称纸牌或麻将纸牌。 同治三年(公元1846年),陈鱼门将纸牌改为竹牌,保留了碰和牌中的“万”、“索”、“筒”,共108张,改“红花”为“绿发”,“白花”改为“白板”,“老千”改为“红中”,命名为“三箭”,每样四张。同时增加东 、南、西、北四个方向的风,每样也是四张。由此形成当时流行的一百三十六张一副的麻将牌。 陈鱼门(1817―1878年),字政钥,号仰楼,鄞城(今宁波市鄞州区)人,道光二十九年(公元1849年)拔贡,曾任内阁中书,加三品衔。 太平天国期间,陈鱼门主持善后局,与英国驻宁波领事夏福礼交往甚密,常以打麻将为娱。此后,陈鱼门又到上海经商,更以打麻将为交际手段,遂将麻将传给外国人。 由于陈鱼门是宁波人,所以麻将术语与宁波方言和航海业有密切关系。宁波方言将麻雀读为麻将,所以麻将也作麻雀;“和”读胡,“停”读tīng听,“嵌”读kàn,不读qiàn,如“嵌档”、“嵌镶”,都与宁波方言有关。牌中的“索子”(又称条子),源于船上缆索的渔网;“筒子”,源于船上盛淡水和粮食的木桶;“万子”,则源于船家对财富的渴望。陈鱼门增添了“东南西北”四风,既是受航海业的启发,又源于驶船人对风的敏感;游戏时,“碰”是两船相撞,“停(听)”是船靠了岸。船上的人要是能见到麻雀,就知道快到陆地,就要靠岸了。这也是麻将牌又叫麻雀牌的原因。 陈鱼门整合、改造后的麻将是对前代的博戏的继承和发展,打法也由繁到简,一经问世,便盛行大江南北。杜亚泉《博史》认为:五口通商后,船舶多聚集在宁波港口,各省商贾云集在此,学会打麻将者越来越多,麻将通过他们延及津沪商埠并波及全国。 另一种说法: 麻将,也称之为“麻雀”或“雀牌”,至今已有一千多年的历史,是正宗的国粹。打麻将是我国国粹中最普及的一种文娱活动。麻将的起源可追溯到唐朝。相传,唐代魏州昌乐(今河南省昌乐县)有个叫张遂的人,自幼聪明过人,后来出家当了和尚,取法名叫一行。一行是我国著名的科学家,在天文、数学等方面有过杰出贡献。公元722年前后,一行和尚曾编制一套供人娱乐用的纸牌。“纸牌”规格为:宽3.5cm,长15cm,上印万、索、筒的图样。后来又增加了类似东、南、西、北、中、发、白的七种牌。
麻将,起源于中国古代的博戏。夏商时,已有博戏,盛行于春秋和秦汉。唐宋时,演进为诗牌和叶子戏。木牌上书以诗韵,博戏时按牌上的韵作诗,称为诗牌。后将骰子引入诗牌,作斗诗游戏,就成为宣和牌。叶子戏,也称叶子格,简称叶子。叶子,即纸牌。明代,叶子戏发展为“马掉”,又称“马吊”。马吊,合40张纸牌。牌分十字、万字、索子、文钱四门,4人同玩,每人8叶,余置中央,以大打小。清时,马吊演变为默和牌、碰和牌。人称纸牌或麻将纸牌。 同治三年(公元1846年),陈鱼门将纸牌改为竹牌,保留了碰和牌中的“万”、“索”、“筒”,共108张,改“红花”为“绿发”,“白花”改为“白板”,“老千”改为“红中”,命名为“三箭”,每样四张。同时增加东 、南、西、北四个方向的风,每样也是四张。由此形成当时流行的一百三十六张一副的麻将牌。 陈鱼门(1817―1878年),字政钥,号仰楼,鄞城(今宁波市鄞州区)人,道光二十九年(公元1849年)拔贡,曾任内阁中书,加三品衔。 太平天国期间,陈鱼门主持善后局,与英国驻宁波领事夏福礼交往甚密,常以打麻将为娱。此后,陈鱼门又到上海经商,更以打麻将为交际手段,遂将麻将传给外国人。 由于陈鱼门是宁波人,所以麻将术语与宁波方言和航海业有密切关系。宁波方言将麻雀读为麻将,所以麻将也作麻雀;“和”读胡,“停”读tīng听,“嵌”读kàn,不读qiàn,如“嵌档”、“嵌镶”,都与宁波方言有关。牌中的“索子”(又称条子),源于船上缆索的渔网;“筒子”,源于船上盛淡水和粮食的木桶;“万子”,则源于船家对财富的渴望。陈鱼门增添了“东南西北”四风,既是受航海业的启发,又源于驶船人对风的敏感;游戏时,“碰”是两船相撞,“停(听)”是船靠了岸。船上的人要是能见到麻雀,就知道快到陆地,就要靠岸了。这也是麻将牌又叫麻雀牌的原因。 陈鱼门整合、改造后的麻将是对前代的博戏的继承和发展,打法也由繁到简,一经问世,便盛行大江南北。杜亚泉《博史》认为:五口通商后,船舶多聚集在宁波港口,各省商贾云集在此,学会打麻将者越来越多,麻将通过他们延及津沪商埠并波及全国。 另一种说法: 麻将,也称之为“麻雀”或“雀牌”,至今已有一千多年的历史,是正宗的国粹。打麻将是我国国粹中最普及的一种文娱活动。麻将的起源可追溯到唐朝。相传,唐代魏州昌乐(今河南省昌乐县)有个叫张遂的人,自幼聪明过人,后来出家当了和尚,取法名叫一行。一行是我国著名的科学家,在天文、数学等方面有过杰出贡献。公元722年前后,一行和尚曾编制一套供人娱乐用的纸牌。“纸牌”规格为:宽3.5cm,长15cm,上印万、索、筒的图样。后来又增加了类似东、南、西、北、中、发、白的七种牌。
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