关于羊的典故,或者小故事
1、羊救人
在神话故事中,羊还会佑助孝子,救人于危难之中。从前,有个叫王孝良的农民,十分孝顺母亲。一天,王孝良在地里干活,忽然西北天上乌云翻滚,电闪雷鸣。
不一会,瓢泼大雨下了起来,眼看山洪就要下来了。他急忙撂下锄头往家紧跑,刚进院子,妻子冲他喊:“水要进院子了,快点把我和孩子救走!”
王孝良顾不得老婆孩子,几步冲进东屋背起母亲就往山坡上跑。回头看了看自家院子,已经变成一片汪洋。山水涨得急,消得也快。水退下去后,王孝良赶忙跑回家,进院子一看。
妻子和孩子都在屋里,安然无恙。妻子说,洪水猛涨的时候,院子外边全是水,咱家院子里倒没上来水,我还看见有两只小山羊在门外顶架儿玩呢。
王孝良跑到门外一看,哪有什么小山羊?!他赶忙接回母亲,母亲一看全家人都平安,望着消下去的洪水说:“你们的孝心,感动了神羊。”
2、讲真话的山羊
这一天,老狼又到山羊门上转悠。他见守门犬不在,想破门而入。不过,他还是没有敢冒然从事,唯恐守门犬躲在院子里面什么地方了。
于是,他悄悄地从门缝中向里瞅,并敲门轻声吆喝:“喂,请开开门。”“哎呀,不好了,狼来了,千万不能开门!”几只山羊在里面惊恐地嚷着。
“喂喂,别怕,别怕嘛,今天我是来找狗大哥有事的。狗大哥在家吗?”老狼问得很温和。“狗大哥不在,他到牛伯伯家作客去了。”山羊们回答。
“好好!”老狼一听守门犬不在家,欣喜若狂地嚎叫一声,用力向门撞去。老狼撞开门,叨走一只小山羊。守门犬回来后听了事情的缘由,十分恼火。
责备山羊说:“你们为什么告诉狼,说我不在家?”“狗大哥,你确实不在家呀,我们怎么能说谎呢?”山羊们鸣咽着说。
守门犬严肃地说:“说真话,需要看对象。对于作恶害人的坏蛋,说真话,是要倒霉的。”
3、羊的民间故事
上古时期,帝尧手下有一个大法官叫皋陶,小时候就喜欢评个理,乡邻们有啥瓜葛事,一找到他就能分明是非了。大家都说他是大贤,公正无私,很敬佩他。
时间一长,皋陶的名字传到京城。那时候,还没有公堂,平时很多打架骂人的事都没人来解决,尧也很头痛。他听说皋陶的贤名后,高兴极了,便骑着小毛驴,翻了几十座山,来到皋陶家里。
在尧帝再三请求下,皋陶只得跟他一起到了京城。尧叫他管天下行法断案的事儿,每件事他都公平如水。不几年,就把全国许许多多的案子办得一清二楚,人人都服他。
有一年,西番国向尧帝进贡来一只怪兽,头上长了一个角,像麒麟一样,很好看。尧一高兴,就下令让文武百官都上朝开眼界。
谁知他们还没排好队,就听“哎哟”一声惨叫,一个名叫孔壬的大官儿被怪兽抵死了。官员们都很害怕,有的转身就想跑。皋陶说:“大家都别怕,这是一只神羊,它最会判断谁好谁坏。
它抵谁,就说明谁做了坏事。”大家一听,都说有理儿,孔壬平时为非作歹,早该惩罚了,只是由于尧为人宽厚,才没有惩罚他。尧帝一看皋陶认识怪兽,就要封赏他。
皋陶什么也不要,就要这只神羊。从此,每次办案,皋陶就把这只神羊拉到公堂上,它要是一抵谁,皋陶就判谁没理,轻的撵出大堂,重的判刑坐监。
3、亡羊补牢
从前,有人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜间狼钻进来,把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”
那个人不肯接受劝告,回答说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”第二天早上,他发现羊又少了一只。原来,狼又从窟窿中钻进来,叼走了一只羊。
他很后悔自己没有听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈。从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
4、五羊的传说
周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。周夷王八年(公元前887年),广州曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,人民不得温饱。
一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色的山羊,羊口衔着一茎六出的优良稻穗,降临楚庭。
仙人把稻穗给了广州人,并祝愿此处永无饥荒。祝罢仙人腾空飞逝,五只仙羊化为石头留在广州山坡。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。
5、白石化成羊
从前,有个个性非常谨慎的好人,名叫黄初平,是丹溪这个地方的牧羊人。有一天,一个修炼成道的道士看到他,认为是个可以造就的人才,就带他到金华山上去修炼气术。
黄初平进入石室修炼后,经过了四十年才重回人间。当初黄初平被带走的时候,他的亲友都替他担心着急,以为他会遭遇祸患。
黄初平的哥哥也时常想念走失的弟弟,就坚决地放下羊群,到各地去找寻弟弟的行踪。经过了许多年,总算让他在金华山找到了黄初平。
黄初平和哥哥快乐的相聚几天后,哥哥不禁想起家中的羊群,于是就把心中的排念告诉黄初平。黄初平餐了笑说:“哥哥,您放心,绝对是家中平安,羊群健在。”
黄初平说完,就带着哥哥回家看看。他们来到了家附近的旷野一看,那里有羊群,只看到一块白色的大石头!哥哥不禁着急起来,转身问黄初平:“羊呢?”
“羊不是在这里吗?”接着,只听黄初平大叫一声,拿出鞭子往白色大石头上一抽,那一块白色大石头,立刻就变成了几万只白绵绵的羊儿来了。
“哇!真是太棒了!弟弟,你已经修炼成好法术了。”哥哥不禁替黄初平高兴。
羊的典故 1《左传》中有则故事,宣公十二年,楚国攻打郑国,郑国被打败了,郑伯在投降的时候,“肉袒牵羊以迎”。“肉袒”是说郑伯脱衣露体,表示请降,也有诚惶诚恐的意思。但郑伯在投降时,为什么要牵羊呢?就因为羊象征着吉祥,在亡国临危之际,献上羊以祈求得到楚国方面的宽恕,免遭于难。 2 羊羔都是跪着吃母乳的,很有孝道,所以羊又成为“忠孝节义”中孝的代表。羊在先民中,是有些民族崇拜的图腾,羊被选入十二生肖,名列第八,当之无愧。有学者研究,中国西部古老的民族“羌”是以羊为图腾的原始部族。 3“羊左”的典故有一个感人的故事。战国有左伯桃与羊角哀两个人相识,两个人一块到楚国求职,途中遇到下起大雪,他们两个穿得衣服非常单薄,带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。著名京剧表演艺术家马连良还根据这个故事编排了一本新戏《羊角哀》,又名《舍命全交》。 4 长期以来,羊成为人们最喜爱的家畜,因此,产生了许多含有“羊”字的成语。 a “ 亡羊补牢” 丢了羊,赶快修补羊圈,叫,也就是说在日常受了损失,想办法赶快补救,为时还不算太晚。 b “ 十羊九牧”是形容某地方官多而百姓少,可以说是夸张而不失其真。 c “ 羊肠小道” 温顺、羊的肠子曲折细长,便常用来比喻崎岖窄小的道路或严峻艰险的环境。 d “羊入虎口”柔弱的羊一旦落入虎群,其后果可想而知,所以人们常“羊入虎口”比喻处于险境,有死无生。 e “顺手牵羊”《水浒传》第九十九回有一段写鲁智深的文字:“前面马灵正在飞行,却撞着一个胖大和尚,劈面抢来,把马灵一禅杖打翻,顺手牵羊,早把马灵擒住。”后来比喻人们乘机偷拿别人的东西叫作“顺手牵羊”。 5 与羊有关的俗语和歇后语也很多。 a“挂羊头卖狗肉”冬天人们多喜欢食羊肉以御寒,羊肉货少时则价高,过去偶有不法之徒为求取暴利常悬羊头而售狗肉(古时羊肉贵而狗肉贱)来欺诈顾客,被称为“挂羊头卖狗肉”现在多用来比喻表里不一,明一套暗一套。 b“羊角插在篱笆里”的寓意是“伸头容易缩头难”。 c“羊羔踩到泥田里”则是说“不能自拔”。 d“养羊剪毛”是比喻某处所花费的,仍从某处取回,换句话说,也就是“羊毛出在羊身上”。
在神话故事中,羊还会佑助孝子,救人于危难之中。从前,有个叫王孝良的农民,十分孝顺母亲。一天,王孝良在地里干活,忽然西北天上乌云翻滚,电闪雷鸣。
不一会,瓢泼大雨下了起来,眼看山洪就要下来了。他急忙撂下锄头往家紧跑,刚进院子,妻子冲他喊:“水要进院子了,快点把我和孩子救走!”
王孝良顾不得老婆孩子,几步冲进东屋背起母亲就往山坡上跑。回头看了看自家院子,已经变成一片汪洋。山水涨得急,消得也快。水退下去后,王孝良赶忙跑回家,进院子一看。
妻子和孩子都在屋里,安然无恙。妻子说,洪水猛涨的时候,院子外边全是水,咱家院子里倒没上来水,我还看见有两只小山羊在门外顶架儿玩呢。
王孝良跑到门外一看,哪有什么小山羊?!他赶忙接回母亲,母亲一看全家人都平安,望着消下去的洪水说:“你们的孝心,感动了神羊。”
2、讲真话的山羊
这一天,老狼又到山羊门上转悠。他见守门犬不在,想破门而入。不过,他还是没有敢冒然从事,唯恐守门犬躲在院子里面什么地方了。
于是,他悄悄地从门缝中向里瞅,并敲门轻声吆喝:“喂,请开开门。”“哎呀,不好了,狼来了,千万不能开门!”几只山羊在里面惊恐地嚷着。
“喂喂,别怕,别怕嘛,今天我是来找狗大哥有事的。狗大哥在家吗?”老狼问得很温和。“狗大哥不在,他到牛伯伯家作客去了。”山羊们回答。
“好好!”老狼一听守门犬不在家,欣喜若狂地嚎叫一声,用力向门撞去。老狼撞开门,叨走一只小山羊。守门犬回来后听了事情的缘由,十分恼火。
责备山羊说:“你们为什么告诉狼,说我不在家?”“狗大哥,你确实不在家呀,我们怎么能说谎呢?”山羊们鸣咽着说。
守门犬严肃地说:“说真话,需要看对象。对于作恶害人的坏蛋,说真话,是要倒霉的。”
3、羊的民间故事
上古时期,帝尧手下有一个大法官叫皋陶,小时候就喜欢评个理,乡邻们有啥瓜葛事,一找到他就能分明是非了。大家都说他是大贤,公正无私,很敬佩他。
时间一长,皋陶的名字传到京城。那时候,还没有公堂,平时很多打架骂人的事都没人来解决,尧也很头痛。他听说皋陶的贤名后,高兴极了,便骑着小毛驴,翻了几十座山,来到皋陶家里。
在尧帝再三请求下,皋陶只得跟他一起到了京城。尧叫他管天下行法断案的事儿,每件事他都公平如水。不几年,就把全国许许多多的案子办得一清二楚,人人都服他。
有一年,西番国向尧帝进贡来一只怪兽,头上长了一个角,像麒麟一样,很好看。尧一高兴,就下令让文武百官都上朝开眼界。
谁知他们还没排好队,就听“哎哟”一声惨叫,一个名叫孔壬的大官儿被怪兽抵死了。官员们都很害怕,有的转身就想跑。皋陶说:“大家都别怕,这是一只神羊,它最会判断谁好谁坏。
它抵谁,就说明谁做了坏事。”大家一听,都说有理儿,孔壬平时为非作歹,早该惩罚了,只是由于尧为人宽厚,才没有惩罚他。尧帝一看皋陶认识怪兽,就要封赏他。
皋陶什么也不要,就要这只神羊。从此,每次办案,皋陶就把这只神羊拉到公堂上,它要是一抵谁,皋陶就判谁没理,轻的撵出大堂,重的判刑坐监。
3、亡羊补牢
从前,有人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜间狼钻进来,把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”
那个人不肯接受劝告,回答说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”第二天早上,他发现羊又少了一只。原来,狼又从窟窿中钻进来,叼走了一只羊。
他很后悔自己没有听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈。从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
4、五羊的传说
周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。周夷王八年(公元前887年),广州曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,人民不得温饱。
一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色的山羊,羊口衔着一茎六出的优良稻穗,降临楚庭。
仙人把稻穗给了广州人,并祝愿此处永无饥荒。祝罢仙人腾空飞逝,五只仙羊化为石头留在广州山坡。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。
5、白石化成羊
从前,有个个性非常谨慎的好人,名叫黄初平,是丹溪这个地方的牧羊人。有一天,一个修炼成道的道士看到他,认为是个可以造就的人才,就带他到金华山上去修炼气术。
黄初平进入石室修炼后,经过了四十年才重回人间。当初黄初平被带走的时候,他的亲友都替他担心着急,以为他会遭遇祸患。
黄初平的哥哥也时常想念走失的弟弟,就坚决地放下羊群,到各地去找寻弟弟的行踪。经过了许多年,总算让他在金华山找到了黄初平。
黄初平和哥哥快乐的相聚几天后,哥哥不禁想起家中的羊群,于是就把心中的排念告诉黄初平。黄初平餐了笑说:“哥哥,您放心,绝对是家中平安,羊群健在。”
黄初平说完,就带着哥哥回家看看。他们来到了家附近的旷野一看,那里有羊群,只看到一块白色的大石头!哥哥不禁着急起来,转身问黄初平:“羊呢?”
“羊不是在这里吗?”接着,只听黄初平大叫一声,拿出鞭子往白色大石头上一抽,那一块白色大石头,立刻就变成了几万只白绵绵的羊儿来了。
“哇!真是太棒了!弟弟,你已经修炼成好法术了。”哥哥不禁替黄初平高兴。
羊的典故 1《左传》中有则故事,宣公十二年,楚国攻打郑国,郑国被打败了,郑伯在投降的时候,“肉袒牵羊以迎”。“肉袒”是说郑伯脱衣露体,表示请降,也有诚惶诚恐的意思。但郑伯在投降时,为什么要牵羊呢?就因为羊象征着吉祥,在亡国临危之际,献上羊以祈求得到楚国方面的宽恕,免遭于难。 2 羊羔都是跪着吃母乳的,很有孝道,所以羊又成为“忠孝节义”中孝的代表。羊在先民中,是有些民族崇拜的图腾,羊被选入十二生肖,名列第八,当之无愧。有学者研究,中国西部古老的民族“羌”是以羊为图腾的原始部族。 3“羊左”的典故有一个感人的故事。战国有左伯桃与羊角哀两个人相识,两个人一块到楚国求职,途中遇到下起大雪,他们两个穿得衣服非常单薄,带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。著名京剧表演艺术家马连良还根据这个故事编排了一本新戏《羊角哀》,又名《舍命全交》。 4 长期以来,羊成为人们最喜爱的家畜,因此,产生了许多含有“羊”字的成语。 a “ 亡羊补牢” 丢了羊,赶快修补羊圈,叫,也就是说在日常受了损失,想办法赶快补救,为时还不算太晚。 b “ 十羊九牧”是形容某地方官多而百姓少,可以说是夸张而不失其真。 c “ 羊肠小道” 温顺、羊的肠子曲折细长,便常用来比喻崎岖窄小的道路或严峻艰险的环境。 d “羊入虎口”柔弱的羊一旦落入虎群,其后果可想而知,所以人们常“羊入虎口”比喻处于险境,有死无生。 e “顺手牵羊”《水浒传》第九十九回有一段写鲁智深的文字:“前面马灵正在飞行,却撞着一个胖大和尚,劈面抢来,把马灵一禅杖打翻,顺手牵羊,早把马灵擒住。”后来比喻人们乘机偷拿别人的东西叫作“顺手牵羊”。 5 与羊有关的俗语和歇后语也很多。 a“挂羊头卖狗肉”冬天人们多喜欢食羊肉以御寒,羊肉货少时则价高,过去偶有不法之徒为求取暴利常悬羊头而售狗肉(古时羊肉贵而狗肉贱)来欺诈顾客,被称为“挂羊头卖狗肉”现在多用来比喻表里不一,明一套暗一套。 b“羊角插在篱笆里”的寓意是“伸头容易缩头难”。 c“羊羔踩到泥田里”则是说“不能自拔”。 d“养羊剪毛”是比喻某处所花费的,仍从某处取回,换句话说,也就是“羊毛出在羊身上”。
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