君不密，则失臣，臣不密，则失身，几事不密则成害....

君说话如果不慎密，就会失去臣子的拥护；臣子说话如果不慎密，就会失去生命；进行中的事情如果不慎密就会办不成功。
原文：
子曰：乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
白话译文：
孔子说：之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引发的。君说话如果不慎密，就会失去臣子的拥护；臣子说话如果不慎密，就会失去生命；进行中的事情如果不慎密就会办不成功。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。
此文出自春秋《易经》
扩展资料
写作背景：
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
【原文】君⑴不密⑵则⑶失臣，臣不密则失身⑷，几⑸事不密则害⑹成⑺。【译文】君主说话不周密就会失去臣下，臣子说话不周密就会失去生命，细微小事不周密就会令祸患形成。⑻注释：⑴“君”本义：君主,国家的最高统治者。君，尊也。――《说文》赏庆刑威曰君。――《左传•昭公二十八年》⑵“密”周密，严密。《汉书・黄霸传》：“属令周密。”⑶“则”副词。即，就。表示前后两事时间相距很近。《荀子•荣辱》：「粮食大侈，不顾其后，俄则屈安穷矣。」⑷“身”生命。《楚辞・卜居》：“宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？”⑸“几”细小，细微。《后汉书・陈宠传》：“今不蒙忠能之赏，而计几微之故。”⑹“害”祸患；灾害。 ●《左传•隐公元年》：「都城过百雉，国之害也。」⑺“成”形成。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。――吴均《与朱元思书》

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