人与人的关系 是什么？

人与人的关系 是什么？我们为什么会和别人产生某种关系，为什么是这个人而不是那个人，为什么有的关系一直在，有的关系却淡化乃至消失了，背后的原因是什么？一，关系的本质是“交换”人和人之间，究竟是一种什么关系，概括来讲，是一种“交换”关系。你在单位上班，与领导的关系，是老板与员工、酬劳与劳动付出的关系，是一种交换关系。你和朋友之间，彼此是知音知己，互相交流生活感受，畅谈玩乐，高兴事说出来一起笑，烦心事讲出来能彼此安慰分忧，这是友谊与情感上的一种互换。夫妻之间，彼此结合，完成传宗接代之事，相伴一生，彼此扶持，相濡以沫，更是一种“交换”关系，以传统社会讲，男耕女织，合作与交换，都包含在其中了，离开了其中一个，另一个也无法有效生存运转，无法完成生物繁衍。父母与子女之间的关系呢？难道还可以用“交换”形容吗？这是一种与生俱来的天然的关系，但依然具备“交换”的特征，古话说“养儿防老”，转化成现代化就是：你养我长大，我陪你变老，不是吗？亲情是一种特殊而天然的感情，以爱为基础，是爱的“交换”。“交换”并不是一个不好的词汇，它只是表达一种客观本质，没有褒贬的指向性。二，关系在形式上的本质是联系，没有联系就没有关系古话说“礼尚往来”，来而不往非礼也，可见关系的维系，联系很重要。有联系就有关系，多联系就是很近的关系，少联系就是很远的关系，没联系就没关系。关系在形式上的本质是联系，也反过来应证了“交换”的本质，有联系才可能产生交换，没有没有联系，交换也就无从谈起。平时我们跟别人讲话，末了总不忘带上一句“常联系啊”，这就说明了一切，“常联系啊”意味着“我们的关系要常维系啊”，这是一种客套或美好的愿望。所以一般情况来看，联系的频率，跟关系的浓淡，大约是正比例关系（你看，连这句话也要用到“关系”一词），多联系，本身就是正在构建某种关系。多联系，看起来是一种形式上的东西，但是形式跟内容，跟本质，有时候是互换的，是统一的，形式上到位了，本质上，内容上也会发生变化。三，佛家讲的“缘”，也可以归纳为一种关系缘，是佛家引入的概念，一颗种子，种在田地中，并不一定可以发芽生长，但是如果用水分浇灌，则它可以滋润发育，生出新芽，直至成熟结果。在这个例子中，种子是“因”，成熟是“果”，中间还有一个重要的媒介促成因素“缘”，就是水分。所以一件事情，有“因”不一定直达有“果”，还得有“缘”的参与，一切才会顺顺利利的发生。“缘”是一种条件，“因”当然也是根本的条件，他们都属于必要条件，“缘”也可以理解为一种关系，只有“因”“缘”联系起来，产生关系，才会生成“果”。为什么有的人明明很努力，却总是得不到想要的结果，很可能就是“缘”的条件或者关系没有建立起来，这种介质没有参与进来，所以果一时难以产生。科学家研究指出，世界是由事件构成的，而非物体，只存在互相联系着的事件，物体本身只是持续着的事件而已。这又可以用关系一词来看待，可以说，关系无处不在。
我想人与人之间是互相依赖的，有人会依赖你，你也会依赖别人，信任是依赖的主要因素。大千世界，无奇不有，人与人之间存在的关系也不止一种，两种，因为那根本用言语就能说的清。也许大部分经历事情的经验总结的人与人之间关系有互相利用，互相依赖，互相竞争，互比，这一切的人与人之间的关系有很多。