兼济天下和独善其身的意思
兼济天下:得志时就要为天下造福。
独善其身:搞好自身的修养。
出处:《孟子・尽心上》:“穷则独善其身;达则兼济天下。”
翻译:不得志的时候,就搞好自我修养;得志的时候,就要为天下人造福。
引用:唐代・白居易《与元九书》古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”
扩展资料
赏析:
“穷则独善其身,达则兼济天下”与孔子的“用之则行,舍之则藏(指受到聘用就出任,不受聘用就隐居)”有相近的意思,是千年以来知识分子立身处世的座右铭,这句话对自己,对这个世界都非常的有用。
人在穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心,让你不至于放弃;一旦飞黄腾达,有了成功发展的机会,一句“兼善天下”让你知道自己的责任,有所方向的展示自己的抱负。
无论你处在哪一个位置,这句话对人的心理疏导都起了重要的作用,所以才成为知识分子战无不胜的思想武器与法宝。
兼济天下意思是同时救济天下民众和万物。独善其身原指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学。两句都出自于战国时期的《孟子・尽心上》。
原文:
孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。”
白话译文:
孟子对宋勾践说:“你喜欢游说吗?我告诉你游说(的态度)。人家理解,我悠然自得无所求;人家不理解,我也悠然自得无所求。”
宋勾践问道:“怎样就能做到悠然自得无所求呢?”
孟子说:“崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。”
扩展资料:
《孟子・尽心上》讲述了儒家思想,激励人奋发向上有所作为。“穷则独善其身,达则兼善天下”,则与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来 中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。
参考资料:百度百科-穷则独善其身,达则兼善天下
独善其身:搞好自身的修养。
出处:《孟子・尽心上》:“穷则独善其身;达则兼济天下。”
翻译:不得志的时候,就搞好自我修养;得志的时候,就要为天下人造福。
引用:唐代・白居易《与元九书》古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”
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赏析:
“穷则独善其身,达则兼济天下”与孔子的“用之则行,舍之则藏(指受到聘用就出任,不受聘用就隐居)”有相近的意思,是千年以来知识分子立身处世的座右铭,这句话对自己,对这个世界都非常的有用。
人在穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心,让你不至于放弃;一旦飞黄腾达,有了成功发展的机会,一句“兼善天下”让你知道自己的责任,有所方向的展示自己的抱负。
无论你处在哪一个位置,这句话对人的心理疏导都起了重要的作用,所以才成为知识分子战无不胜的思想武器与法宝。
兼济天下意思是同时救济天下民众和万物。独善其身原指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学。两句都出自于战国时期的《孟子・尽心上》。
原文:
孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。”
白话译文:
孟子对宋勾践说:“你喜欢游说吗?我告诉你游说(的态度)。人家理解,我悠然自得无所求;人家不理解,我也悠然自得无所求。”
宋勾践问道:“怎样就能做到悠然自得无所求呢?”
孟子说:“崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。”
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《孟子・尽心上》讲述了儒家思想,激励人奋发向上有所作为。“穷则独善其身,达则兼善天下”,则与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来 中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。
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