古人说:“宁可食无肉,不可居无竹”这句话表达了什...
这句话出自苏轼诗
于潜僧绿筠轩
可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
旁人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
全诗大意为,宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。旁人若果对此不解,笑问此言:"似高还似痴?"那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来"扬州鹤"这等鱼和熊掌兼得的美事呢?
可使食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗。两句这既是对于潜僧风节的赞颂之语,也是对缺乏风节之辈的示警。此诗借题"於潜僧绿筠轩"歌颂风雅高节,批判物欲俗骨。
扩展资料:
苏轼(1037年1月8日―1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
表达了诗人对竹子寄托了高雅的品味。该诗出自苏轼的《于潜僧绿筠轩》,苏轼非常喜欢竹子。他宁愿不吃肉也要住在有竹子的房屋,表达了古代文人对居住环境具有非常优雅的品味。这是对竹子的高度评价,自古以来就有岁寒四君之称的梅兰竹菊。这些植物是人性化的,竹子代表着非凡、清新和优雅。这句话也代表了人与自然的和谐共存,相辅相成。
竹子在中国是一种气质不同的植物,大多数文人给竹子带上了气节和高风亮节的寓意。特别是在古时候,许多人喜欢竹子。不仅因为它非常漂亮,而且因为它的气质。每个人都希望像竹子一样为世界感到自豪,因此他们喜欢这种植物并用这种植物来表达他们的寄托和正直。我国广泛而深刻的竹文化也催生了许多竹画杰作,至今仍深深地影响着我们。
在某些农村地区,竹子的含义是“平安”,而且由于竹子是分段的,所以有些人还认为竹子代表“节节高”。而且竹子是一种流行的植物,我国的大熊猫喜欢吃竹子。实际上,这些不是科学的说法,只是人们的最美好的祝愿,所以许多文人更喜欢竹子,有些人会在院子里种些竹子。
宁可食无肉,不可居无竹。这句话实际上反映了人们对竹子的“重视”。在中国古代,竹子是“气节”的象征。许多文人在参加科考的时候,就在自己的房屋周围种了一些竹子,这也是人们对生活的一种“期许”。
此外竹子是一种非常美丽的植物,它也代表着一种完整性。在我们国家,热爱竹子的文人人数不胜枚举,这也表明我们是一个诚信的民族。因此,我们必须记住这句话的实质并继续前进。当然,这并不意味着每个人都必须种植竹子或粉刷竹子,只要每个人都将竹子的精神牢记在心。
于潜僧绿筠轩
可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
旁人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
全诗大意为,宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。旁人若果对此不解,笑问此言:"似高还似痴?"那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来"扬州鹤"这等鱼和熊掌兼得的美事呢?
可使食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗。两句这既是对于潜僧风节的赞颂之语,也是对缺乏风节之辈的示警。此诗借题"於潜僧绿筠轩"歌颂风雅高节,批判物欲俗骨。
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苏轼(1037年1月8日―1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
表达了诗人对竹子寄托了高雅的品味。该诗出自苏轼的《于潜僧绿筠轩》,苏轼非常喜欢竹子。他宁愿不吃肉也要住在有竹子的房屋,表达了古代文人对居住环境具有非常优雅的品味。这是对竹子的高度评价,自古以来就有岁寒四君之称的梅兰竹菊。这些植物是人性化的,竹子代表着非凡、清新和优雅。这句话也代表了人与自然的和谐共存,相辅相成。
竹子在中国是一种气质不同的植物,大多数文人给竹子带上了气节和高风亮节的寓意。特别是在古时候,许多人喜欢竹子。不仅因为它非常漂亮,而且因为它的气质。每个人都希望像竹子一样为世界感到自豪,因此他们喜欢这种植物并用这种植物来表达他们的寄托和正直。我国广泛而深刻的竹文化也催生了许多竹画杰作,至今仍深深地影响着我们。
在某些农村地区,竹子的含义是“平安”,而且由于竹子是分段的,所以有些人还认为竹子代表“节节高”。而且竹子是一种流行的植物,我国的大熊猫喜欢吃竹子。实际上,这些不是科学的说法,只是人们的最美好的祝愿,所以许多文人更喜欢竹子,有些人会在院子里种些竹子。
宁可食无肉,不可居无竹。这句话实际上反映了人们对竹子的“重视”。在中国古代,竹子是“气节”的象征。许多文人在参加科考的时候,就在自己的房屋周围种了一些竹子,这也是人们对生活的一种“期许”。
此外竹子是一种非常美丽的植物,它也代表着一种完整性。在我们国家,热爱竹子的文人人数不胜枚举,这也表明我们是一个诚信的民族。因此,我们必须记住这句话的实质并继续前进。当然,这并不意味着每个人都必须种植竹子或粉刷竹子,只要每个人都将竹子的精神牢记在心。
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