三国曹操说的“竖子不足与谋”什么意思
竖子不足与谋的意思是:这小子不足以同谋大事。表示对人极大的轻蔑。
竖子:小子,对人的蔑称。不足:不值得。与:相与。谋:商量。
出自:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。”
典故故事:
刘邦已经走了,(估计)抄小道(已经)回到军中,张良进去辞谢,说:“沛公不能多喝酒,已经醉了,不能(前来)告辞。谨叫我奉上白玉璧一对,敬献给大王;玉杯一对,敬献给大将军。”
项羽说:“沛公在哪里?”张良说:“听说大王有意责备他,他脱身独自离开(鸿门宴),已经回到了军中。”项羽就接受了白玉璧,放到座位上。
范增接受玉杯,丢在地上,拔出剑砍碎了它,说:“唉!(项伯坏我大事,)这小子不值得和他共谋大业!夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了!”
扩展资料
曹操生平:
曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后,表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡,向曹操称臣,并劝曹操取代汉朝自称大魏皇帝。
曹操将孙权来书遍示内外群臣,说:“是儿欲踞吾著炉火上耶!”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。曹操自己还不想废献帝自立,他说:“若天命在吾,吾为周文王矣。”
建安二十五年(220年)正月,曹操还军洛阳。当月,病逝在洛阳,终年六十六岁,谥曰武王。
他临死前留下《遗令》。 根据曹操的遗嘱,他于二月廿一丁卯日(4月11日)被安葬于邺城(今河北邯郸临漳县)西郊的高陵。
十月,魏王曹丕取代汉朝,自立为皇帝,国号魏,追尊曹操为武皇帝,庙号太祖。
参考资料:百度百科-不足与谋
参考资料:百度百科-竖子
这些小子们(蔑称)不值得(与他们)共谋大业。
竖子:小子,是对人的蔑称。不足:不值得。谋:商量。
出自于明・罗贯中《三国演义》第六回“焚金阙董卓行凶,匿玉玺孙坚背约”:“众诸侯皆言不可轻动。操大怒曰:‘竖子不足与谋。’”
对于“竖子”的流行,大师蔡邕有独到的分析:“目前纲纪不弛、礼崩乐坏,人们的心中都有浓重的道德失落感。喊别人一声竖子能让自己站在道德的制高点上,不与竖子谋更有种高人一等的感觉。”
扩展资料:
“竖子不足与谋”最早出自于西汉・司马迁《史记・项羽本纪》一文,由楚汉相争时期项羽方的谋士范增所说,原文如下:
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”
项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣!”
译文:
刘邦已经走了,(估计)抄小道(已经)回到军中,张良进去辞谢,说:“沛公不能多喝酒,已经醉了,不能(前来)告辞。谨叫我奉上白玉璧一对,敬献给大王;玉杯一对,敬献给大将军。”
项羽说:“沛公在哪里?”张良说:“听说大王有意责备他,他脱身独自离开(鸿门宴),已经回到了军中。”项羽就接受了白玉璧,放到座位上。
范增接受玉杯,丢在地上,拔出剑砍碎了它,说:“唉!这小子(指项羽)不值得和他共谋大业!夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了!”
参考资料来源:百度百科-不足与谋
竖子:小子,对人的蔑称。不足:不值得。与:相与。谋:商量。
出自:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。”
典故故事:
刘邦已经走了,(估计)抄小道(已经)回到军中,张良进去辞谢,说:“沛公不能多喝酒,已经醉了,不能(前来)告辞。谨叫我奉上白玉璧一对,敬献给大王;玉杯一对,敬献给大将军。”
项羽说:“沛公在哪里?”张良说:“听说大王有意责备他,他脱身独自离开(鸿门宴),已经回到了军中。”项羽就接受了白玉璧,放到座位上。
范增接受玉杯,丢在地上,拔出剑砍碎了它,说:“唉!(项伯坏我大事,)这小子不值得和他共谋大业!夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了!”
扩展资料
曹操生平:
曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后,表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡,向曹操称臣,并劝曹操取代汉朝自称大魏皇帝。
曹操将孙权来书遍示内外群臣,说:“是儿欲踞吾著炉火上耶!”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。曹操自己还不想废献帝自立,他说:“若天命在吾,吾为周文王矣。”
建安二十五年(220年)正月,曹操还军洛阳。当月,病逝在洛阳,终年六十六岁,谥曰武王。
他临死前留下《遗令》。 根据曹操的遗嘱,他于二月廿一丁卯日(4月11日)被安葬于邺城(今河北邯郸临漳县)西郊的高陵。
十月,魏王曹丕取代汉朝,自立为皇帝,国号魏,追尊曹操为武皇帝,庙号太祖。
参考资料:百度百科-不足与谋
参考资料:百度百科-竖子
这些小子们(蔑称)不值得(与他们)共谋大业。
竖子:小子,是对人的蔑称。不足:不值得。谋:商量。
出自于明・罗贯中《三国演义》第六回“焚金阙董卓行凶,匿玉玺孙坚背约”:“众诸侯皆言不可轻动。操大怒曰:‘竖子不足与谋。’”
对于“竖子”的流行,大师蔡邕有独到的分析:“目前纲纪不弛、礼崩乐坏,人们的心中都有浓重的道德失落感。喊别人一声竖子能让自己站在道德的制高点上,不与竖子谋更有种高人一等的感觉。”
扩展资料:
“竖子不足与谋”最早出自于西汉・司马迁《史记・项羽本纪》一文,由楚汉相争时期项羽方的谋士范增所说,原文如下:
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”
项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣!”
译文:
刘邦已经走了,(估计)抄小道(已经)回到军中,张良进去辞谢,说:“沛公不能多喝酒,已经醉了,不能(前来)告辞。谨叫我奉上白玉璧一对,敬献给大王;玉杯一对,敬献给大将军。”
项羽说:“沛公在哪里?”张良说:“听说大王有意责备他,他脱身独自离开(鸿门宴),已经回到了军中。”项羽就接受了白玉璧,放到座位上。
范增接受玉杯,丢在地上,拔出剑砍碎了它,说:“唉!这小子(指项羽)不值得和他共谋大业!夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了!”
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