荷花淀派，茶子花派，山药蛋派，名词解释

1、荷花淀派，以孙犁为代表的一个当代文学的流派。此派一般都充满乐观精神，清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意。
2、茶子花派 当代小说流派。初步形成于五十年代末至六十年代初的湖南。它的代表作家是周立波。风格是细腻、明丽、含蓄、质朴，生活气息和抒情气氛浓郁，尽有鲜明的地域民俗色彩和富于诗意的美感。
3、山药蛋派是中国当代小说流派之一，形成于20世纪50年代至60年代中期。指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。
扩展资料：
山药蛋派的形成过程：
赵树理的出现，为太行根据地的一些土生土长的爱好文艺的青年知识分子，具体指出了创作的道路。不少人就地取材，运用自己打小操纵的家乡语言写出过不少富有泥土气息的大众化的作品。
但这时尚未形成一个流派。一九四五年，马烽、西戎写出了《吕梁英雄传》，这两位生活与战斗在吕梁边区的青年作家，在毛泽东同志的《讲话》精神指引下，通过他们深入农民生活的亲身体验，走上了和赵树理一致的创作道路，这时也还未被人看作一个派。
这一派的形成，是在建国后，特别是五十年代末，他们又陆续由北京等地回到了山西，以《火花》（山西省文联机关刊物）为阵地，赵树理发表了《锻炼锻炼》，
马烽写出了《饲养员赵大叔》《自古道》《韩梅梅》《三年早知道》，西戎写出了《宋老大进城》《赖大嫂》，束为写出了《老长工》《好人田木瓜》，孙谦发表了《伤疤的故事》，胡正写出了《两个巧媳妇》《三月古庙会》等短篇小说，都取材于农村，充满山西的乡音土调，被文艺界目为“火花派”或“山西派”，又谐谑呼之曰“山药蛋派”，正式形成一个独立的流派。
参考资料来源：百度百科-荷花淀派
背板带宽-茶子花派
百度百科-山药蛋派
山药蛋派形成于50年代至60年代中期，又称山西作家群、山西派、《火花》派等。以赵树理为代表的一个当代文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正（人称“西李马胡孙”）等，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。50年代中期以后，他们有意识地以赵树理为中心，培养、形成风格相近的创作流派。这一流派的作品坚持现实主义的创作方法和口语化的写作特点，追求生活的真实，反映生活的矛盾和问题。文学史上认为现实主义是“山药蛋派”的本质特征和灵魂。代表作家作品有赵树理的《小二黑结婚》、《三里湾》和《锻炼锻炼》、马烽《我的第一个上级》、《三年早知道》、西戎《赖大嫂》等。荷花淀派形成于40年代末至50年代初，以孙犁为代表的一个当代文学的流派。主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。荷花淀即白洋淀，这一流派得名，不但源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》（1945）。《荷花淀》以白洋淀明媚如画的风当作背景，具有朴素、明丽、清新、柔美的风格，洋溢着诗情，带有浓郁的浪漫主义色彩。孙犁的作品在河北青年作者中有强烈的影响，他在编辑《天津日报・文艺周刊》时，通过这块园地，团结和培养了京、津、保定三角地带的一批文学青年。这一派作家的共同特色是着力追求诗情画意之美，早期作品都吐露出华北的泥土和水乡的清新气息。后来，逐渐发生了变化，从维熙就写出了不少慨慷悲壮的作品，与“荷花淀”派的风格不同。代表作家作品有孙犁的《铁木前传》和《风云初记》、刘绍棠的《蒲柳人家》等。茶子花派形成于50年代末至60年代初，以周立波为代表的一个当代文学的流派。从50年代中期开始，周立波连续创作了一批以湖南农村生活力题材的小说佳作，与此同时或稍后的时间里，湖南出现了几位直接或间接师承于周立波的青年作家。他们不仅在创作思想和文学追求上深受周立波的影响，作品也富有“周立波味”，即富于生活气息和生活情趣，具有强烈的湖南乡土味。这派作家坚持革命现实主义的创作原则和创作方法，坚持在民族化基础上进行思想和艺术探索，往往是“寓政治风云于风俗民情图画，借人物命运演乡镇生活变迁”(古华语)。这一派作家的共同特色是细腻、明丽、含蓄、质朴，生活气息和抒情气氛浓郁，尽有鲜明的地域民俗色彩和富于诗意的美感。代表作家作品有周立波的《山乡巨变》、古华的《芙蓉镇》、韩少功的《马桥字典》等。